12个古代人物小众又出彩+中考语文模拟作文练习

“茶圣”陆羽  在古代封建社会，学而优则仕是文化人的正途，几乎也是唯一的出路。可一代“茶圣”陆羽偏偏不走寻常路。有着深厚儒学功底的他，因为对“茶”的深厚兴趣，放弃了科举这一出头机会。后来唐代宗召他到朝廷做官，他也坚辞不就。陆羽拒绝了功名利禄的诱惑，超越了传统理念的束缚，听从内心的召唤，走入了自然山林。他数十年潜心茶事研究，最终凭着一部《茶经》而留芳后世。正是因为陆羽，茶才成了中国人的传统饮料，进而风靡全世界。在茶香氤氲之中，陆羽获得了性灵的解放，实现了人生的升华，并且终能造福大众，泽被后世。 【适用话题】选择、兴趣爱好、价值观 我们都知道陆羽是一代“茶圣”，却不知他为茶付出了多少艰辛。为了考察茶事，陆羽数十年如一日起早贪黑、跋山涉水，足迹遍布大半个中国。多少次身陷险境，他也没有畏缩退却。积累了大量一手资料后，陆羽开始隐居苕溪专心著述。他历时五年完成《茶经》初稿，又经过五年的增补修订，才正式定稿。他以茶为友、与茶作伴，把毕生的心血都献给了茶，功夫不负有心人，最后，茶也成就了他的人生。 【适用话题】勤奋、坚持、专注 “布衣王爷”朱载堉 朱载堉是明朝藩王郑王朱厚烷长子。朱厚烷去世后，身为世子的朱载堉却七次上书皇帝，辞去王位,以布衣身份潜心做学问。 朱载堉在音律、数学上都取得了极高的成就，著有《乐律全书》等多部巨著，比德国音乐家巴赫早100多年发现了十二平均律，被英国著名科学史家李约瑟尊为“东方文艺复兴式的圣人”。 【适用话题】斜杠青年、不慕荣华、求知、中国文化自信 卫懿公好鹤 春秋的卫懿公爱鹤，不仅在宫里大肆豢养，还给它们赐官授爵，让它们乘坐华丽的车。官员为了媚上，纷纷驱使百姓捕鹤，民间因此怨声载道。 后来，狄人攻打卫国，卫国将士人心离散，说：“鹤有俸禄有官职，派鹤去打仗吧！” 最终，卫懿公兵败被杀。 【适用主题】玩物丧志、昏庸无德、民心向背 魏玄同宁死不告密 武则天登基后，为稳固统治，鼓励告密。宰相魏玄同遭人诬告，被武则天勒令在家自尽。前往监刑的官员十分同情他，告诉他说只要他愿意去告密，就有机会当面见到武则天，这样就能陈述冤情，或许可以免得一死。魏玄同表示人总有一死，不能为求自己活而去诬告他人。最终拒绝了对方的好意，坦然赴死。 【适用话题】坚守底线、原则、君子之风  鉴真东渡 唐代高僧鉴真被尊为日本律宗初祖，他在东渡日本弘扬佛法的同时，还把中医技艺带到了日本，被誉为汉方医药之祖。他主持修建的唐招提寺，宏伟庄严、精美牢固，至今仍屹立于奈良市，被日本人视为国宝。他还带去了50多卷书法真迹，大大促进了日本书道的形成。鉴真东渡是古代中国对外文化交流的典范。古人云“相知无远近，万里尚为邻”，今人说“美美与共，天下大同”。自古以来，人类就生活在同一个地球上，到现在，全人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。 【适用话题】文化交流、人类命运共同体 鉴真东渡是古代中国对外文化交流的标志性事件，其过程可谓几经曲折、历尽艰险。当时航海技术落后，鉴真一行屡次经历飓风、触礁、沉船等海难，五次渡海都未成功。其间，这位高僧还遭受了弟子去世、自己双目失明等一系列打击。但是鉴真的意志百折不摧、愈挫愈勇，终于在第六次成功渡海，抵达日本，完成了这一划时代的壮举。 【适用话题】意志、挫折、逆境 黄公望画《富春山居图》 画下《富春山居图》的黄公望，在中国绘画史上影响巨大，被评为“元四家”之首。黄公望曾经是元朝的一名小吏，年近半百仕途受挫，于是绝意于功名，转而重拾心底的艺术梦想。他背着装画具的皮囊，踏遍江南名山大川，常常终日观察、作画，以至废寝忘食。乘着艺术的翅膀，黄公望从世俗纷争中超脱，实现了内心的自由和宁静。八十多岁时，他完成传世巨作《富春山居图》，然后安然离世。梦想是用来支撑灵魂的，正是绘画这个梦想，让黄公望这个失败的小吏，拥有了充实而丰盈的人生。 【适用话题】梦想、诗意生活 黄公望别号“大痴道人”，人如其名，他对绘画艺术深深痴迷。他的创作从来不是凭空想像，而是师法自然，对景写生。他不辞辛劳踏遍江南名山大川，感悟深山、幽壑、古木、泉流的灵性。有时为了一个画面，他会呆呆地坐在石头上，一坐就是一天，下了雨也不知觉，被世人称为“大痴本色”。那幅著名的《富春山居图》就是这样画成的，他边观察边创作，“五日画一山，十日画一水”，积七年之心血，终成传世之国宝。 【适用话题】工匠精神、专注、实践 公孙大娘“一舞成三圣” 公孙大娘是唐朝开元盛世的第一舞女，其剑器舞风靡一时，无论宫廷还是民间都曾留下她的舞姿。 公孙大娘的盖世技艺影响了同时代三位不同领域的大师：草圣张旭笔走龙蛇的草书、诗圣杜甫慷慨悲凉的《剑器行》和画圣吴道子“天衣飞扬”的画作，都有公孙大娘舞蹈的影子。 【适用主题】借鉴与模仿、榜样 刘备：髀肉复生 “髀肉复生”的原义是因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。 出自