文化清明，文明清明——清明节主题班会课件-高中班主任班会课件百花园（全国通用）

文化清明，文明清明 ——清明节主题班会 01 清明节的文化寻根 02 清明节的传承创新 03 清明节的文明倡议 班会流程 01 清明节的文化寻根 清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 二十四节气中，既是节气又是节日的只有清明。 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。 一、清明节的由来 1说——关于清明节的由来，流传最广的故事是关于春秋时期的晋文公重耳和介子推。晋文公流亡期间，介子推割肉救主，晋文公回国后，介子推不愿接受封赏，与母亲隐居于绵山。晋文公为了纪念介子推，下令在介子推被烧死的那一天禁火、吃冷食，这就是寒食节的由来。寒食节与清明节的关系密切，寒食节原是为纪念介子推而设立的节日，而随着时间的推移，寒食节与清明节逐渐合并，清明节也逐渐成为了扫墓和纪念祖先的时节。 2说——民间起源 　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。 3说——节气起源 　　“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。 二、清明节的习俗 又叫春游。古时叫探春、寻春等。 四月清明，春回大地，自然界到处 呈现一派生机勃勃的景象，正是郊 游的大好时光。我国民间长期保持 着清明踏青的习惯。 踏青 扫墓祭祖 扫墓祭祖，是清明节习俗的中心。有的地方将清明扫墓称之为“扫山”、“拜清”或“拜山”等，出于对祖先的礼敬，又或“去恶字而呼为美”的修辞习惯。例如清明节扫墓，北方叫上坟，南方沿海一带为了避开“坟”、“墓”二字，婉称为“拜山”。“拜山”更古雅，“山”字的古义之一便作“坟茔”解，如今堪舆界仍然称墓地的坐向为“山向”。拜的“山”分两种：一种是自父母上溯至祖宗三代之内的祖辈，称“家山”，拜祭家山称“家祭”；另一种是对宗族祖先的拜祭，称 “祖山”、“大众山”，拜祭祖山称“扫大众山”。 放风筝 放风筝是民间传统游戏之一，清明节节日习俗。风筝又称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。 在古人眼里，放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种祈福行为——他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都随清风被送往了天涯海角。 戴柳插柳，植树 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 荡秋千 秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 三、文学作品中的清明节 诗歌 寒食 唐·韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 闾门即事 唐·张继 耕夫召募逐楼船,春草青青万项田。 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 三、文学作品中的清明节 散文 北宋《东京梦华录》记载的清明节; “寒食第三节，即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊。士庶阗塞诸门，纸马铺皆于当街用纸衮叠成楼阁之状。四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。轿子即以杨柳、杂花装簇顶上，四垂遮映。自此三日，皆出城上坟，但一百五日最盛。节日，坊市卖稠饧、麦糕、乳酪、乳饼之类。缓入都门，斜阳御柳，醉归院落，明月梨花，诸军禁卫，各成队伍，跨马作乐四出，谓之“摔脚”。其旗旄鲜明，军容雄壮，人马精锐，又别为一景也。” 三、文学作品中的清明节 小说 《红楼梦》里提到清明节的地方一共有这么几处： 第五回探春的判词中，第二十二回探春制作的灯谜中都提到了清明，“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”以及“阶下儿童仰面时，清明装点最宜时”。这两处里后一句诗的谜底是风筝，在清