内容正文:
阿Q正传
部编版高中语文
知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸
环节一
知人论世
环节二
初读感悟
环节三
分析人物
环节四
研读析旨
环节五
艺术特色
知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸
目录
CONTENTS
环节六
思考延伸
学习目标
1.着重分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵。2.从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,关注小说喜剧表象下的悲剧意味。3.探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。
核心素养
1.语言建构与运用:了解鲁迅的生平以及作品写作的时代背景。
2.思维发展与提升:分析阿Q的性格特点,挖掘“精神胜利法”内涵。
3.审美鉴赏与创造:深度解读重要语句或段落,欣赏作品的艺术特色。
4.文化传承与理解:关注小说喜剧表象下的悲剧意味,探讨阿Q为何具有超越时代的民族意义和价值。
情境导入
在旧社会的压迫下,几乎所有人都因屈辱的地位和统治阶级思想的毒害而不能正视现实,成为那个时代的“阿Q”。那鲁迅笔下的”阿Q“究竟是怎样的人呢?他又有什么地方可以引发人们的深思呢?今天,我们就一起学习鲁迅的作品——《阿Q正传》。
知人论世
鲁迅(1881-1936)原名周樟寿,后改为周树人,浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺,希望以此改变国民精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。
鲁迅的小说多材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说,是中国现代文史上的不朽杰作。
1.作者作品
鲁迅(1881-1936)原名周樟寿,后改为周树人,浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺,希望以此改变国民精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。
鲁迅的小说多材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说,是中国现代文史上的不朽杰作。
知人论世
1.作者作品
散文集
小说集
散文诗集
杂文集
《狂人日记》《阿Q正传》
《故乡》《社戏》
《从百草园到三味书屋》
《藤野先生》
《祝福》
知人论世
2.《阿Q正传》
指章回体小说、评书等的正文。
这篇小说模拟古代史传,以“传”的形式构成全篇,“正传”之名也出自“小说家言”,本文“为小人物作传”,
“传主”是一个无名无姓的普通农民阿Q。
鲁迅在小说前言里解释,他应该叫阿Quei,但不知道他是不是中秋节出生,所以不能写桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富,所以也不能叫宝贵的贵,因此就用拼音的第一个字母Q来代替。
之所以用Q,因为Q像没有五官的圆圃的脸,但有一条辫子,代表了当年汉人的耻辱。一个空白的脸,托一根辨子,体现出麻木的国民性,像被杀头也没表情的“吃瓜群众”的脸。
知人论世
2.《阿Q正传》的问世
《阿Q正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载,署名为巴人,后被收入《呐喊》中。
开始是发表在报纸的开心话专栏。 这个专栏用今天的说法就是搞笑专栏,而小说的前两章也的确比较搞笑。 但《阿Q正传》后面就不大搞笑了。孙伏园看后立刻明白了小说的分量,所以把小说转去了文艺版。今天回头看,这是报纸连载小说的特例。
小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。
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3.写作背景
1911年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但并未完成反帝反封建的民主革命任务,广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝,另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国,却自称“天朝”,用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育,造成了人民不觉醒的麻醉状态。
《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。
知人论世
4.内容简介
章数 章节名称 内容
第一章 序 作者用考证学的方法描绘出阿Q这个人物的轮廓。
第二章 优胜记略 本课节选
第三章 续优胜记略
第四章 恋爱的悲剧 阿Q勾引赵太爷家的女佣吴妈,结