广东省茂名市五校2023-2024学年高二下学期3月联考历史试题

2023一2024学年度茂名市五校联盟高二联考 历史试题 本试题卷共8页，20题。全卷两1心刀，考试用时小分钟。 注意事项： 儿答题前，先将自已的姓名，准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴 在答题卡上的指定位置。 2选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有 一项是符合题目要求的。 1.考古材料是研究历史的重要依据。下列材料与结论之间的逻辑关系正确的是 结论 选项 材料 华夏认同观念形成 A 西周“何尊”青铜器内底刻有“宅兹中国“”的铭文 殷墟妇好基中出土了青铜器468件，玉器755件，骨 B 生产工具以骨器为主 器564件 太湖西北岸的丁埂遗址（属良诸文化规模聚落遗 C 址)出土了大量渔猎用具，仅渔网坠就多达500件 生活方式以采集渔猎为主 左右 红山文化遗址的积石冢是有规划的墓地，处于中心 的大墓具有“唯玉为葬”的显著特征（以玉器为主要 私有制和贫富分化产生 D 随葬品)，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个 别的没有随葬品 2.“愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉，这样就 显得惹人怜爱，娇媚。佛教传人中国后，“苦”的思想得到传播，南朝陈后主陈叔宝作“落 花同泪脸，初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”，再与我国古代的“愁眉”直 接结合，创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出 A.佛教对中国传统文化的全面颠覆 B.前代语言文字不被社会重视 C.佛教与中国传统文化未出现冲突 D.佛教传入对中华文化的影响 目 历史试题第1页（共8页） 3.西晋段灼在上晋武帝表中指出：“今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上 品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。”这表明 A,选官权被世家大族把持 B.中正选人根据道德评定 C,选官的权力被收归中央 D.世卿世禄制度再度实施 4,唐太宗时期，巴蜀地区的绝大多数少数民族，先后被纳人州、县的管辖，成为国家的“编 户齐民”；在今川西北高原、川西南山地，则设置羁摩州、县以安置归附的部族，其部众大 多无州、县户口。唐朝的这一做法 A.体现了政策的灵活性 B.加强了对地方的监察 C.完善了地方行政体系 D.埋下了藩镇割据隐患 5.朱熹在《童蒙须知》中告诫儿童面对尊长时：“常低声下气，语言详缓，不可高声喧哄，浮 言戏笑。父兄长上有所教督，但当低首听受，不可妄自议论。”陈淳也在《启蒙初诵》中要 求小儿做到“入则孝，出则悌”。这可用来说明该时期 A.格物致知备受关注 B.理学影响家庭教育 C.理学禁锢人们思想 D.政府重视以文治国 6.雍正即位后继续进行赋役制度改革，从雍正二年(1724年)开始在全国范围内推行“摊 丁入亩”，并逐步放松对户籍的控制，允许农民和手工业者自由迁徒以出卖劳动力。这 一改革 A.废除了户籍管理制度 B.阻碍了商品经济发展 C.加重了民众经济负担 D.减弱了人身依附关系 7.戊戌变法时期，康有为在向光绪帝谏言废除八股取士制度时表示：“上既以为可废，请上 自下明诏，勿交部议，若交部议，部臣必驳矣。”这反映出戊戌变法 A.得到光绪帝的坚定支持 B.存在过于理想化的倾向 C.有力地冲击了八股取士 D.弘扬了求真务实的作风 历史试题第2页（共8页） 8.下图所示为民国初期全国实业闭体的总数。该情况的出现 120 107 95 90 60 40 30 0 1912年1913年6月1915年12月 A.与国际地位提高有关 B.与近代教育发展有关 C.与国内外的环境有关 D.得益于民主制的完善 9.并冈山革命根据地建立后，到1930年夏，全国已经建立起大小十几块农村革命根据地。 并冈山的星星之火，发展成燎原之势。材料可用来说明中国革命 A.理论体系走向完善 B.前进方向开始明朗 C.道路分歧逐渐淡化 D.道路探索卓有成效 10.下表所示为我国改革开放后的部分外交活动。由此可以推知，我国 时间 外交活动 1988年 成为联合国维和特委会成员 1989年 派人参加联合国纳米比亚过渡时期协助团 1997年 原则上同意参加联合国维和待命安排 2003年 向联合国刚果（金）特派团派出工兵连和医疗分队 A.改革开放取得重大成果 B.外交活动侧重于维护世界的和平 C.关注联合国机构的改造 D.开展以联合国为中心的多边外交 11.随着罗马人对希腊世界的政治征服，希腊对罗马的文化渗透也紧锣密鼓地展开了。正 如罗马诗人贺拉斯所言：“被征服的