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“说”是一种议论性古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。 《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 文体介绍 周敦颐 ,又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保人(今湖南省道县),世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。 《爱莲说》选自《周敦颐集》。本文是周敦颐于熙宁元年(1068)擢为南康(现在江西星子县)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的《爱莲说》。 写作背景 甚蕃 淤泥 濯 清涟 蔓 亵玩 噫 颐 鲜有闻 隐逸 f n y zhu li n m n xi y y xi n y 字词学习 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 多 唐代 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世间的人很喜爱牡丹。 唯独 的 很 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 只 沾染污秽 洗涤 清水 艳丽 我只喜爱莲花,莲从淤泥里长出来但不沾染污秽,在清水里洗涤过但不妖艳;它的茎内空外直,不生枝节; 空 枝 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 耸立的样子 竖立 香气远闻更加清香;洁净地挺立在那里,可以在远处观赏,却不能靠近去玩弄它啊。 靠近赏玩 更加 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 认为 隐士 我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花是花中的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 唉 少 像 应当 唉,