内容正文:
诗见高格,阁因诗贵 “迨黄太史黄庭坚继至,赋诗其上,而名闻天下” 快阁 登 快 阁 黄庭坚 2 学习目标 1、了解黄庭坚及写作背景,进而体会诗中复杂的情感。 2、把握意象传意,用典言志的写作方法。 3、理解诗人思想内涵,感受诗人济世安民的士大夫情怀。 3 走进作者 黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁人,北宋著名文学家、书法家。著有《山谷词》。 江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称。 苏门四学士:张耒、晁补之、秦观、黄庭坚 “苏黄”、书法“宋四家” 2010年6月3日黄庭坚书法《砥柱铭》拍出4.368亿天价,每字价值超100万元。 4 背景介绍 宋神宗元丰五年(1082),黄庭坚当时在吉州泰和县(今江西泰和县)知县任上,此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。百姓的困苦,官吏的素餐,使作者有志难展,于是产生孤独寂寞之感。 公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治 吉安府》)的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。 快 阁 晚晴 6 诵读诗歌 登 快 阁 黄庭坚 痴儿/了却/公家事,快阁/东西/倚/晚晴。 落木/千山/天/远大,澄江/一道/月/分明。 朱弦/已为/佳人绝,青眼/聊因/美酒横。 万里/归船/弄长笛,此心/吾与/白鸥盟。 注意读准字音、读出节奏和情感。 按照所标出的节拍,有感情地诵读诗歌。 7 我办完了公事,登上快阁,在这晚晴的余辉里倚栏远眺。 《晋书 傅咸传》,杨济与傅咸书云,"生子痴,了官事,官事未易了。了事正作痴,复为快耳!"。 这是认为一心想把官事办好的人是“痴” (1)黄庭坚以“痴儿”自许,颇有自我嘲笑的意味。表达诗人为官事所困以及了却官事之后的快意。 1、首联运用了什么典故? 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。 叙事 首 联 江海水流浩大,才有其深广。天下太大太复杂,不能弄清楚哪怕一丁点小事,但我看您似乎每一件事都想要弄清楚。俗话说,‘生个儿子愚笨,就可以免除为官家服役’,不想官事在您这里是这样难‘了’。了事本来是‘痴’念头,可是你却把它当成快事......” 我办完了公事,登上快阁,在这晚晴的余辉里倚栏远眺。 杜甫《缚鸡行》:“注目寒江倚山阁” 李商隐《晚晴》:“天意怜幽草,人间重晚晴。” ①诗人在快阁的东西眺望,他为暮色晴空下的自然美景陶醉了,“倚晚晴”三字,写出了诗人游兴之浓和流连之久,为下文做铺垫。 ②“倚”字含有倚阁、赏晚晴两重意思,表现诗人了却官事,登上快阁,尽览美景的愉悦心情。 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。 1、首联运用了什么典故? 首 联 小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹虫鸡于人何厚薄,我斥奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。 诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想:鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想:放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子 列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,有道家思想,但似乎又有佛家的思想。 当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。 晚晴美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调"重晚晴"。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。 “贞魂” 当指韩凭夫妇坚贞的爱情之魂。 《搜神记》中记载:“宋大夫韩凭,其妻美。宋康王(子偃)夺之。凭怨,王囚之,凭遂自杀。妻乃阴腐其衣,王与之登台,自投台下。左右揽衣,衣不胜手而死,遗书于带曰:‘愿以尸与凭合葬。’王怒,使埋之二塚相望,曰:‘尔夫妇相爱,能使塚合则吾弗阻也。’宿昔便有文梓生二塚之端,旬日而盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上,有鸟如鸳鸯栖其树,