内容正文:
七年级历史期中卷
一、选择题(28分)
1. 在黄河流域磁山遗址发掘的文化层(公元前6000年到公元前5700年之间)中,发现了数以计的窖穴,中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,外还有石铲、臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测,这一文化层( )
A. 处于旧石器时代 B. 当时主要使用打制石器。
C. 当时已经出现了原始农业 D. 当时主要粮食作物是水稻
2. “华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( )
A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利,创造了众多的文明成就
C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处,在不断交往中融合而成
3. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都,址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出( )
A. 夏朝出现阶级分化和等级界限 B. 商朝社会贫富分化很严重
C. 西周是当时世界上最大的王朝 D. 东周的各种社会矛盾激化
4. 以下是汉字“中国”演变的历程,据此可知( )
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书
本可
虎或
中國
中國
中國
A. 汉字的传承发生异变 B. 汉字的演变趋势由简到繁
C. 汉字的发展一脉相承 D. 象形是汉字唯一造字方式
5. 《左传·昭公六年》记载“商有乱政,而作《汤刑》”,《竹书纪年》记载商代第24代商王祖甲“二十四年,重作汤刑”。殷墟出土的甲骨文中也有“王又作辟”“贞王闻惟辟”,学者注释:“辟,刑”。传世文献和出土文物能证实商朝
A. 用刑罚来维持统治秩序 B. 主张实行“礼治”
C. 祖甲主张无为而治 D. 郡县制度得到较好运行
6. “分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物,官僚体制,典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地。”材料表明分封制( )
A. 稳定了政局,保证了周王朝对地方的控制
B. 确立了周王朝的社会等级秩序,巩固了统治
C. 促成统一的多民族国家的建立,扩大了西周疆域
D. 扩大了周的统治范围,推动了中原文明的扩展
7. 鼎是中国最早出现的青铜器之一,从夏朝开始被视为国家和王权的象征,各级贵族将鼎作为祭祀或典礼的最常见礼器,周代规定了王侯卿士用鼎的数量,不同身份享有的鼎的数量不一。这主要说明了( )
A. 源远流长的中华文化 B. 青铜铸造工艺的进步
C. 礼器反映的等级界限 D. 中央集权制度的产生
8. 《史记·商君列传》记载:“令民为什伍,而相牧司连坐。告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。……行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼……”。这反映了商鞅变法( )
A. 注重法治,稳定社会秩序 B. 承认土地私有,发展经济
C 推行县制,便于国家管理 D. 推动民族交融,富国强兵
9. 战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,许多问题亟待解决。此时,各学派纷纷著书立说,希望用自己的学说解决社会问题,他们之间相互批驳又相互影响,这一思想繁荣的局面被称为“百家争鸣”。由此可以看出
A. 社会变革推动思想繁荣 B. 百家争鸣推动社会进步
C. 百家争鸣导致时局动荡 D. 社会变革导致诸侯混战
10. “民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思是百姓之所以难以治理,恰是因为统治者“有为”。这体现的是
A. 法家的“法治”思想 B. 儒家的“仁政”思想
C. 道家的“无为”思想 D. 墨家的“非攻”思想
11. 秦时,南郡郡守向所属各县重申朝廷律令,规定:各县长官若不能及时发现民间的违法行为,就是“不胜任”,发现了不敢管就是“不廉”,都要受到严惩。这表明,当时( )
A. 地方治理强化 B. 南方土地开发 C. 社会矛盾缓和 D. 中央机构完善
12. 实物史料是历史研究的重要证据。下面的实物史料可以看出( )
A. 水利灌溉工程发展 B. 农业生产工具的变化
C. 手工制作工艺高超 D. 城市商业活动的繁荣
13. “秦始皇不搞国中之国,而用集权制,由中央政府派人去各地方,几年一换,不用世袭制度。”这则材料主要肯定秦始皇( )
A. 推行郡县制度 B. 设立三公九卿制度
C. 创立皇帝制度 D. 开创君主专制制度
14. 历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中,“中国之政”主要指是
A. 分封制 B. 君主专制中央集权制度
C. 郡县制 D. 行省制度
二、非选择题(32分)
15. 【生产篇】
材料一 在史前时代的千万年中,有两大发展为以后的全部