《兰亭集序》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

兰亭集序 王羲之 共28行，324字，因是草稿，无意于求工，故潇洒自然，点画富于变化，重字皆作别构，其中尤以二十个“之”字，写法个个不同，或端整如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍。通篇章法、结构、用笔虽各自称雄，但互不侵夺，配合默契，显示出浓轩得体，圆润流畅，充分表现出晋人潇洒自然的风致，无愧于“天下第一行书”称号。 王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。 2 活动一 认识作者 其作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。由于他在书法上的成就和贡献，他被后世赞誉为“书圣”。 王羲之(303—361)，字逸少，东晋琅琊临沂人。官至右军将军，故后世称为“王右军”。王羲之幼时跟从著名的女书法家卫夫人学习书法。此后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习，“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。 师父：卫夫人（簪花小楷开创者） 师爷：钟繇（楷书之祖） 南朝·宋·刘义庆所著《世说新语·雅量》：“郗(chī)太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。” 1.坦腹东床 译文： 王家的儿郎们都不错，听到来挑选女婿，个个都很矜持，只有一个在东面的床上露着肚皮躺着，好像啥也没听到。郗鉴说：“那就是这个了。”询问之下，这个人就是王羲之，于是就把自己的大女儿郗Chī璇嫁给了王羲之。 唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” 译文：王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。 2.入木三分 释义：形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 魏晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，社会陷人了旷日持久的混乱中，百姓在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人，他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，达到了前所未有的程度。士大夫们不满现状，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。 但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。这种追求和留恋可以说是一种源自死亡意识的“悲怆的美丽”。 写作背景 旧时王谢堂前燕：王导（王羲之堂叔）、谢安（淝水之战指挥，谢道韫叔叔） 脚著谢公屐：谢灵运为东晋名将谢玄的孙子，谢玄又是谢安的侄子，论辈分的话,谢灵运应该管谢安叫三太爷。谢灵运母为王羲之的外孙女刘氏。谢灵运算是谢眺的族叔。 农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关。 修禊，古代的基本祭祀之一，在某个月中的“除”日进行，用以祈福、禳除灾疠，事多在水边举行，取涤旧荡新之义 7 写作背景 相聚兰亭 永和九年农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等四十二人在绍兴兰亭修褉事时，众人饮酒赋诗。最终二十六人留下《兰亭》诗，王羲之作四言及五言诗各一首。众人之《兰亭》诗汇成诗集，王羲之即兴挥毫为此诗集作序，记述了当时文人雅集的情景。这便是有名的《兰亭集序》。 禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。 “序”及分类 “序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。 书序，分自序和他序。著作或者诗文前说明或评价性文字。同“跋”是一类文体，列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。 诗序，是写在诗歌前面的序，如《桃花源记》（《桃花诗》的序言） 赠序，是临别赠言性质的文章，如《送东阳马生序》：; 宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。如《兰亭集序》。 活动二 初读，梳理文本内容 2 痛 3 悲 1 乐 齐读课文，并从文中找出可以体现作者情感脉络发展变化的关键字 。 一、探究乐之由 永和九年