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专题复习6
文学、文化常识与名著阅读
一、文学文化常识(共8分)
1.下列文学文化常识的表述有误的一项是( )(2分)
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称《诗三百》。
B.古时儿童不束发,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”,表示已经成年。
C.古人用“阴”“阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阴”,山的北面和江河的南面叫作“阳”。
D.“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
【解析】山的北面和江河的南面叫“阴”,山的南面和江河的北面叫“阳”。
C
2.下列文学文化常识的表述有误的一项是( )(2分)
A.成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。
B.“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”,后用“社稷”代表国家。
C.柳宗元的《小石潭记》描绘了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者寄情山水的愉悦心情。
D.我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意,如“立夏”为夏季的开始。
【解析】柳宗元的《小石潭记》一文含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。
C
3.下列文学文化常识的表述有误的一项是( )(2分)
A.《钢铁是怎样炼成的》的作者是奥斯特洛夫斯基,书中的主人公保尔·柯察金是在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路,成长为无产阶级战士的。他身上凝聚了那个时代最美好的品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
B.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
C.《庄子》是庄子及其后学的著作,《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》。
D.《桃花源记》中,陶渊明为我们虚构了一个没有剥削,没有压迫,没有战争,家家自给自足,人人安居乐业的理想社会。
【解析】范仲淹不是“唐宋八大家”之一。
B
4.下列文学文化常识的表述有误的一项是( )(2分)
A.《马说》是唐代文学家韩愈所著,文章运用托 物寓意的写法,以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了 从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗 歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。
C.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,是儒家思想资料的汇编,作者是西汉经学家戴圣。
D. 《经典常谈》是一本精彩的学术散文集,对于 希望读些经典的中学生,读了这本书就等于接受了经典训练,不用再去接触古书了。
D
二、名著阅读(共32分)
1.根据朱自清的《经典常谈 · 《周易〉第二》可知,《周易》到了_______(朝代),成为“六经”之首。“六经”分别指《周易》《诗》《书》《 》《 》《________》了。(4分)
汉代
礼
乐
春秋
2.阅读下面的名著选段,回答问题。(6分)
《尚书》是中国最古的记言的历史。所谓记 言,其实也是记事,不过是一种特别的方式罢了。 记事比较的是间接的,记言比较的是直接的。记 言大部分照说的话写下来,虽然也须略加剪裁,但 是尽可以不必多费心思。记事需要化自称为他
称,剪裁也难,费的心思自然要多得多。
中国的记言文是在记事文之先发展的。 商代甲骨卜辞大部分是些问句,记事的话不多 见。两周金文也还多以记言为主。直到战国 时代,记事文才有了长足的进展。古代言文大 概是合一的,说出的、写下的都可以叫作“辞”。 卜辞我们称为“辞”,《尚书》的大部分其实也是 “辞”。我们相信这些辞都是当时的“雅言”,就 是当时的官话或普通话。但传到后世,这种官
话或普通话却变成诘屈鼙牙的古语了。
(选自《经典常谈 ·<尚书>第三》)
(1)选文中的“《尚书》”,分为《 》《夏 书》《商书》《周书》。作为儒家“ ” 之一,又称《书经》。(2分)
(2)《尚书》中的记言和记事有何不同?请结合 选文内容作答。(2分)
①记事比较的是间接的,记言比较的是直接 的。②记言大部分照说的话写下来,虽也略加剪 裁,但尽可不必多费心思;记事需化自称为他称, 剪裁也难,费的心思要多得多。
(3)为什么说“中国的记言文是在记事文之先发展的”?(2分)
商代甲骨卜辞大部分是些问句,记事的话不 多见;两周金文也还多以记言为主;直到战国时 代,记事文才有了长足的进展。由此可见,中国的记言文是在记事文之先发展的。
虞书
五经
3.阅读下面的名著选段,回答问题。(4分)
诗的源头是歌谣。上古