专题复习5 古诗文默写-【四清导航•河南专版】2022-2023学年八年级语文下册作业课件

2024-03-20
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语文 八年级下册 人教版 四清导航 专题复习5 古诗文默写 一、直接型默写(每空1分) 1.___________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》) 2.未果,寻病终。_______________。(陶渊明《桃花源记》) 3.______________,不可知其源。(柳宗元《小石潭记》) 4.关关雎鸠,在河之洲。__________,__________。(《关雎》) 5.参差荇菜,左右采之。__________,__________。(《关雎》) 6.蒹葭苍苍,白露为霜。__________,__________。(《蒹葭》) 7.溯洄从之,道阻且长。__________,___________。(《蒹葭》) 黄发垂髫 后遂无问津者 其岸势犬牙差互 窈窕淑女 君子好逑 窈窕淑女 琴瑟友之 所谓伊人 在水一方 溯游从之 宛在水中央 8.__________,悠悠我心。(《子衿》) 9.海内存知己,____________。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 10.____________,端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) 11.天之苍苍,其正色邪?_________________?(《北冥有鱼》) 12.是鸟也,__________________。(《北冥有鱼》) 13.是故学然后知不足,____________。(《虽有嘉肴》) 14.__________________,____________;力恶其不出于身也,不必为己。(《大道之行也》) 15.其真无马邪?________________!(韩愈《马说》) 青青子衿 天涯若比邻 欲济无舟楫 其远而无所至极邪 海运则将徙于南冥 教然后知困 货恶其弃于地也 不必藏于己 其真不知马也 16.策之不以其道,_________________,鸣之而不能通其意。(韩愈《马说》) 17._______________,娇儿恶卧踏里裂。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 18._______________,大庇天下寒士俱欢颜!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 19._______________,回车叱牛牵向北。(白居易《卖炭翁》) 食之不能尽其材 布衾多年冷似铁 安得广厦千万间 手把文书口称敕 二、理解型默写(每空1分) 1.《桃花源记》中描写桃花源人的精神状态的句子是:__________,____________。 2.《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻描写溪水蜿蜒曲折的句子是:_________,_________。 3.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的句子是:__________,____________。 4.王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时,气势宏伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠定基调的诗句是:____________,_____________。 5.《望洞庭湖赠张丞相》中写出湖水汹涌澎湃、磅礴气势的诗句是:____________,______________。 黄发垂髫 并怡然自乐 斗折蛇行 明灭可见 俶尔远逝 往来翕忽 城阙辅三秦 风烟望五津 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 6.《庄子与惠子游于濠梁之上》中反映庄子愉悦心境的句子是:________________,____________。 7.《大道之行也》中体现“大同世界”人人具有博爱精神的句子是:________________,_____________,使老有所终,壮有所用,幼有所长。 8.《大道之行也》中可以为现在政府任用人才,营造社会风气提供借鉴的两句是:__________,___________。 9.《大道之行也》中体现“大同”社会男女都能得到应有的“待遇”的句子是:__________,________。 10.韩愈在《马说》中描述千里马被埋没的悲惨遭遇的句子是:_________________,_________________。 鲦鱼出游从容 是鱼之乐也 (故)人不独亲其亲 不独子其子 选贤与能 讲信修睦 男有分 女有归 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 11.韩愈在《马说》中运用设问句表明对千里马被埋没的感叹的句子是:______________?_____________! 12.“__________________,__________________”(《卖炭翁》)表现了卖炭翁悲惨的境遇和矛盾的心理。 13.《茅屋为秋风所破歌》中与“宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒飕飕”有异曲同工之妙的诗句是:____________________,____________________! 其真无马邪 其真不知马也 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 14.从古到今,房子一直是中国人关心的大事,从孟子的“居者有

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