内容正文:
课堂教学设计
课题名称
《劝学》
授课课时
3课时
授课班级
授课时间
年 月 日 第 周 星期
授课地点
授课教师
参考教材
教材、多媒体课件
学情分析
学生已学过论述类文本,对该类文本有一定的阅读经验。虽然学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了明显提高,但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。同时,对文本所述观点及文本的行文思路也有待做进一步深入思考。
教学内容分析整合
本课时以设喻为切入点,通过列举学生所熟悉的故事、名言,让学生感受到常见的事物或现象中蕴含着智慧,为理解本文比喻句的含义进行铺垫。学生自主思考、探究文本中比喻句的含义,提炼文本观点。通过绘制思维导图,学生系统把握本文的行文思路和论证结构。
本文采用设喻的方法进行说理。各文段如何运用设喻进行说理,如何组织多个比喻句,这是本文的教学重点和难点。本课时以学生已学的文本段落为支架,引导学生深入探究。这一环节既使学生学习在写作中如何组织各类材料,同时也培养和发展了学生的思辨能力。
最后,通过对相关文段的分析,检测学生对本课时的重难点掌握、理解情况;情境任务,走进学生的真实学习生活情境,观照荀子的学习之道,感受古人的智慧及经典的魅力。
教学目标
1. 掌握本文的论证思路及材料组织的内在逻辑,说出荀子的“学习之道”包含的内容;
1. 说出比喻句的含义及其与论点的联系,分析比喻论证的作用;
1. 积累重点文言实词、虚词、句式,学会从语言入手读通读懂文言文;
思政目标
体悟到生活中处处蕴含着智慧,深入感悟作者的学习之道,树立正确的学习观。
教学重点
1. 学生能够掌握本文比喻句的含义及其组织的内在逻辑;
2. 学生能够深入感悟作者的学习之道。
教学难点
分析比喻句的含义及其比喻论证的作用
教学方法
讲授法、讨论法、诵读法、启发点拨法
板书设计
劝学
课后反思
教学环节
教学内容
活动
教师
活动
学生
活动
课前
准备
《劝学》
准备教案、课件
预习《劝学》
新课
导入
提问学生学习中的困惑
走进荀子,走进他的《劝学》,让这位睿智的思想家、教育家,帮助我们走出困惑,给我们指明前行的路。
询问学生学习中存在的问题,由此引出《劝学》
研习
新课
1、 文学常识
(一)了解作者
荀子是先秦儒家最后一位大师,《劝学》是他的上乘之作。荀子思想出于儒,又吸纳了其他各家的学说观念,把古代唯物主义发展到新的高度。
荀子认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。
(二)了解作品
.《荀子》二十卷。《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。
《荀子》 由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
“劝学”实则是中国的一种学术传统,一种思想。
二、解题
思考1:“劝”是什么意思?起什么作用?
“劝”——劝勉,“劝学”即“劝勉学习”。
“劝”起着统领全篇的作用。
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
思考2:为什么要劝学?
· 人之性恶,其善者伪也。
《荀子·性恶》:“可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。”
· 人非生而知之,明礼义而化之。
通过学习而能做到,通过人去从事而成功的,叫做人为的。
三、字词正音
靛青(diàn) 蓼蓝(liǎo)
木直中绳(zhòng) 槁暴(gǎo pù)
参省 (cān xǐng) 跬步 (kuǐ)
以为轮( róu ) 骐骥(qí jì )
须臾( yú ) 驽马( nú )
跂而望矣( qǐ ) 埃土( āi )
锲而不舍(qiè) 二螯(áo)
金石可镂(lòu)
引导学生了解文学常识
引导学生思考作者劝学的原因,引出下文内容
聆听知识点吗,做笔记
思考作者用《劝学》这个标题的用意
四、整体感知
1.本文的中心论点是什么?在哪里提出?
本文的中心论点是:学不可以已。
在开头第一段提出。
2.文章在提出论点后,主要运用了哪些论证方法?有何作用?结合文本试作分析。
· 第二段研读
1.本段文字列举了哪些生活现象,和学习有怎样的关联?
2.学习的终极目标是要做一个怎样的人?如何才能够做到?
3.句子之