《种树郭橐驼传》教案-【中职专用】高一语文同步教学优质课堂(高教版2023·基础上册)

2024-03-20
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课堂教学设计 课题名称 《种树郭橐驼传》 授课课时 3课时 授课班级 授课时间 年 月 日 第 周 星期 授课地点 授课教师 参考教材 教材、多媒体课件 学情分析 一年级的学生对古代散文有了一定的文言基础和理解能力;同时,文章以学生熟悉的人物传记形式叙写,也降低了学生阅读时的理解障碍,但纯粹让学生把握文中“郭橐驼”的人物形象太过浅显,引导学生思考作者阐述了哪些“理”似乎更为重要。但“种树之理”与“为官之理”对当下城市中的学生而言又较为陌生,如何用历史的眼光,透过语言的品味去理解文章,于是便成为教学重点。此外,对一篇作品的学习不能仅停留于“写了什么”,更需要思考作者“为何这样写”,这篇文章的构思意图是学生仍存在的困惑,也是本课的教学难点。 教学内容分析整合 根据课本单元导语、单元学习任务一及课后学习提示,《种树郭橐驼传》以人物传记的形式,以“种树之理”类比“为官之理”,内容上呼应了单元导语中的“触摸民族文化血脉,可以增进我们对中华优秀传统文化的理解” 教学目标 1.分析文章融叙事和说理于一体的说理方式,领会文中由“种树之理”所引出的“为官之理”; 2.反复诵读,体会寓言式人物传记委婉含蓄的讽谏特点及对比等手法的运用。 3.体会文章强烈的现实针对性,理解柳宗元“文章合为时而著” 的创作态度; 思政目标 学习郭橐驼身上乐观豁达的精神和柳宗元以天下为己任的胸怀,联系共产党领导下的中国,一切一人民为中心,加深对党的热爱。 教学重点 领会文中由“种树之理”所引出的“为官之理” 教学难点 学习文章“寓意于言”的写法,把握文章对比、类比,叙事和说理于一体的艺术手法对表达作者针砭时弊主题的作用。 教学方法 讲授法、讨论法、诵读法、启发点拨法 板书设计 种树郭橐驼传(柳宗元) 课后反思 教学环节 教学内容 活动 教师 活动 学生 活动 课前 准备 《种树郭橐驼传》 准备PPT、教案 预习并完成练习册预习部分 新课 导入 历代文人墨客常常喜欢为树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门于房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。柳宗元被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。 柳宗元的《种树郭橐驼传》不仅告诉了我们种树的方法,还让我们懂得了种树以外的道理。下面让我们一起来学习这篇文章。 由种树的历史引入本节课内容 聆听思考种树以外有什么道理 研习 新课 一、文言常识 (一)作者介绍 柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济)人,世称“柳河东”。又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。唐代政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。顺宗时,和刘禹锡一同参加了王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马,迁柳州刺史。多年的贬谪生活,使他的身心倍受伤害,四年后病逝于任所。 刘禹锡将柳宗元的作品整理编成《柳河东集》,并为其作序。 · 山水游记《永州八记》(《小石潭记》等) · 寓言式散文《三戒》(《黔之驴》等) · 传记式散文《童区寄传》 · 说理式散文《六逆论》《驳复仇议》《封建论》 (二)写作背景 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进贡。同时,加紧对下层劳动人民的盘剥,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说,苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。 (三)文体知识 寓言:用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 传记:一种记述人物生平事迹的文体。 本文从形式上看是一篇人物传记,从内容上看是寓言,是一个讽喻性极强的寓言故事,后世学者多认为这是说事明理之作。 (四)识读字词 介绍与本文相关的常识,帮助学生理解文章内容和主题 结合预习内容,做笔记 一、研读第一段 思考:1.柳宗元笔下的郭橐驼是怎样的一个人?(填写信息表) 2.从郭橐驼身上可以得到哪些启示? ①自己瞧得起自己,不能妄自菲薄。 ②正视他人讥讽和嘲笑,坚持走自己的路。 ③要懂得自我解嘲,不为外界所烦扰。 小结: 本段仿史传体例,介绍人物身世,通过简洁的叙述,生动的描写,一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。 引导学生填写郭橐驼的个人资料卡,帮助学生概括人物形象 由原文中找到信息表对应的地方填空,最后形成对人物整体的印象 二、研读第二段 1.“凡长安豪富人为观游及卖果者”为什么对橐驼“争迎取养”? 技艺高超:树挪能活、树品质优、独门本领 技术全面:精神需求、物质需要 ——种

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