周测卷(十四)资本主义制度的确立-2025年高三历史一轮复习周测卷

周测卷(十四) 资本主义制度的确立 (时间:40分钟 满分:100分) 一、选择题(本题15小题,每题4分,共60分。) 鲁马肃 1.但丁在《神曲》中希望人类培养美好的伦理道德,但他认为仅仅通过人类自身的美德还不足以使 人类实现最终的幸福,因此,他主张只有将所有美德指向上帝,才可获得灵魂的超越。这表明 )神曲) ) A.受基督教伦理影响 B.强调信仰的自主权 C.宣扬天赋人权理念 D.追求人权高于神权 2.英国史学家阿克顿在评价近代欧洲某历史活动时说:“(他)的完善个体准备应对等同于一种命 运的紧急状态,他不依赖任何继承而来的东西,只靠自已的能量与资源,他几乎完全不考虑他人 吾 的利益,也不太关心生命的神圣性。”他评价的是 = _ B.文艺复兴 C.黑奴贸易 A.地理发现 D.宗教改革 3.“现在人类研究的适当题材是人,是他潜在的力量和身体之美,是他感官和感情的欢乐、痛苦,是 他理性的脆弱尊严,是丰富、完美地显露这些题材的古希腊、罗马文学。”这表明该运动旨在 ( A.拉开启蒙运动的序幕 B.宣扬人文主义精神 C.传承古希腊罗马文化 D.冲击天主教会权威 吾叫那 4.有学者指出,所谓的“文艺复兴人”,在行为、预设及理念方面比我们以为的还要传统,也比他们 自认的传统很多。他们在许多方面离他们自以为亲近的古罗马很远,离他们自以为远的中世纪 很近,很难摆脱中世纪文化的影响。该学者意在强调 ,。 _→ & 拜墨 A.文艺复兴群体自我认识模糊 B.古希腊罗马文化影响力有限 C.思想观念的改造具有两面性 D. 文化发展是在传承中的突破 5.1543年路德翻译的德文圣经面世,他对圣经的翻译是“创造了德语”。路德所译的圣经为人民 提供了对抗天主教会的思想武器,从另一种意义上说,他译的圣经使用的是德国语言,这种统一 &斑 的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。路德所译德文圣经 _” A.提高了教育的普及程度 B.打击了罗马天主教会的统治 C.推动了民族国家的形成 D.加速了欧洲各国王权的加强 6.按照天主教的传统教义,劳动是谋生而不是谋利的手段,超出生存必需限度的财富,在道德上就 是可疑的、甚至是可耻的,为上帝所不乐。而马丁·路德认为,任何正当的职业,在上帝看来,都 具有完全同等的价值,都是为了恪尽个人在尘世的义务。据此可知,马丁·路德的这一观点旨 班 在 A.适应资产阶级经济诉求,鼓励人们发财致富B.深刻痛斥了罗马教廷推销赎罪券的欺骗行为 C. 主张新教徒通过自已阅读《圣经》理解教义 D.推动欧洲民族国家的形成和文化教育的发展 7.16世纪,加尔文在日内瓦建立了政教合一的共和国,提出经商致富的才能是上帝的恩赐,他编 写的《教理问答》被确立为指导市民言行的规范。恩格斯对他的评价是:“新教徒在迫害自由的 自然科学研究方面超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候,加尔文便烧死了 左 他。”由此可见,新教 ) ②仍然控制着人们的思想,束缚人们的行为 ①适应了新兴资产阶级的诉求 ③确立了民族国 家立法的基础 ④为资本主义政治制度的建立奠定理论基础 B.①③ A.①② C.②③ D.②④ .53. 8.1667年,牛顿发现光的色散现象,揭开了人们对光的性质(光是粒子还是波)大讨论的序幕。这 场讨论使“物体不存在固有色”等观点深入人心,并启发了艺术家在绘画中对光的表现。由此可 见,近代科学的发展 ) A.推动了视觉审美观念创赶 B.传播了人文主义创作思想 C.改变了西方社会主流信仰 D.提高了绘画作品的真实性 9.18世纪,部分启蒙思想家把美洲、大洋洲的原住民设计为“高尚的蒙昧人”形象。如卢梭认为 “蒙味人过着他自己的生活,而社会的人只知道生活在他人的意见之中”,伏尔泰笔下的“天真汉 f 像空气一样生来自由”。这一形象设计旨在 ) A.批判殖民侵略,弘扬自由博爱 B.反对封建专制,建构理性世界 C.揭露迷信愚昧,倡导天赋人权 D.讽刺教会权威,推崇世俗生活 10.康德强调:“因此,公众只能透过缓慢的进程才能获得启蒙。一场革命可能带来个人专制以及 肆无忌惮或暴虐的压迫之覆灭,但从来都不会导致人们思考方式的真正变革;恰恰相反,新的 ) 偏见和旧的偏见会一起控制着不思考的大众。”这反映出康德 ) A.反对封建专制制度 B.倡导公共理性的运用 C.主张人的个性觉醒 D.总结了社会发展规律 11.英国作为老牌的资本主义国家,“主”在权力层级中虽无实际效用,但成为维系民族力量的精神 纽带,君主立宪制限制了君主的权力,是君主专制时期英国各派别为稳定国内局势互相妥协的 ( 政治结果。这种国家制度设计 ) A.显示出英国制度普世性 B.代表了近代历史发展趋势 C. 根植于本国的历史传统 D.立足于特定时期主观因素 12.下表所示为1783年6月8日华盛顿发表的公开信