周测卷(二)三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-2025年高三历史一轮复习周测卷

2024-03-22
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周测卷(二)三国两晋南北朝的民族交融与隋唐 统一多民族封建国家的发展 (时间:40分钟满分:100分) 一、选择题(本题15小题,每题4分,共60分。) 担 1.根据两汉魏晋时期人口统计表,对东汉初年、西晋初年在册人口数量的变化原因分析正确的是 ( 两汉魏晋时期的人口统计 年度 公元(年) 户籍(户) 口数(口) 前议平帝元始二年 2 12233062 69594978 后汉光武帝中元二年 57 4279634 21007820 中 儆 后汉桓帝水寿三年 157 10677960 56486856 鞭 西晋武帝太康元年 280 2459840 16163863 梁方仲编著《中国历代户口、田地、田赋统计》上海人民出版社,1980年,第4~5页 ①连续的战乱使大量人口脱离了国家的户籍②人口迁移和经济重心南移使得统计数据不准 确③豪门、寺院等隐匿人口、国家控制的户籍人口大大减少 ④国家治理能力不断被削弱,控 长 制人口的能力降低 的 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ 岸 期 2.魏晋南北朝时期,北方政权统治者受汉史典籍影响,热衷于帝王符瑞神话,内容多是帝王由其母 兴 与神物相交相感而生。如《魏书·太祖记》(北魏)载:母“游于云泽…梦日出室内,寤而见光自 牖属天,款然有感…生太祖于参合陂北,其夜复有光明”。这反映了,当时 () A.文化认同不断增强 B.社会迷信色彩浓厚 数 C.文学艺术成就突出 D.各民族间关系融洽 3.魏晋南北朝时期在南北政权对峙中,南朝认为北朝的民族政权是非正统的,用“魏虏”“索头”等 如 病 製 称呼北魏民族:而北朝所著史书,认为正统乃属北方,北魏地处中原,是真正的正统文化所在地, 御 而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出 () A.民族冲突中蕴含着文化认同 B.儒学正统地位受到了冲击 C.传统的华夷观发生根本改变 D.南北经济文化交流被阻断 4.学者研究唐朝敦煌文书,发现西域地区于侧的民政由毗沙都督府管理,都督的另一称谓叫于侧 斯 王:唐朝中央政府在于阗有驻军,即于阗镇守军:于阗百姓在于闻官府与镇守军的双重管辖下生 活。于阗的这种治理模式 () A.削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 B.标志西域地区开始归属于中国版图 C.体现了中央政府对边疆的羈縻统治 D.表明边疆管理与内地管理的一体化 5,《唐伊吾军上西庭支度使牒为申报应纳北庭粮米事》是目前较为完整记载东天山伊吾军屯田收 举 获情况的一件文书,记载了伊吾军屯田收获情况:伊吾军每年纳给北庭粮4000石、伊州仓197 石、自留3646石。由此可推知 ( A.屯田为唐朝经营西域奠定物质基础 B.天山地区从唐朝开始属于国家管辖 C.节度使的设置为唐朝衰亡埋下隐患 D.文书史料是研究边疆史的主要资料 5✉ 6.下图为唐代中后期中央与地方税额分配图。据此可知 ( 3500 3000 2500 口收人总额 2000 口中央留成额 1500 口地方留成额 1000+ 500 0+ 钱税 粮税 A.国家税收不断增加 B.赋税改革成效显著 C.中央集权面临危机 D.货币经济占据主导 7,九品中正制是魏晋南北朝官员选拔的主要制度。《晋书·郑袤传子默附传》记载,“初,(晋武)帝 以贵公子当品,乡里莫敢与为辈,求之州内,于是十二郡中正佥共举默”。据此材料,对九品中正 制的解释错误的是 () A.由中正官来评定地方士人的资品 B.西晋时期选官标准主要看重家世 C.郡守根据中正官评定的资品授官 D.逐渐成为了维护士族特权的工具 8.唐代科举主试官可依据举子平日成就与声望决定是否录取。进士科的录取以文词优劣为标准, 应试举子重视新鲜题材,尽可能将个人创作在考试以前送呈当时有地位的人,请求他们向主司 (主持考试的礼部侍郎)推荐,此之谓行卷。由此可见,唐代的科举 () A.推动了考试的公正公平 B.进士科选才对象范围扩大 C.促进了社会流动性加强 D.行卷之风有利于文学发展 9.唐朝,尚书省既参与机要决策,又掌管国家政务,但尚书令多阙而不设。对此,《新唐书·职官 志》解释:因为唐太宗担任过尚书令,所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中 记载,李世民还曾担任过中书令。由此可知,对于尚书令多阙而不设的合理解释是() A.皇帝不在意中书令职位 B.借此削弱尚书省的权力 C,唐朝基本遵循避讳制度 D.三省体制由此开始瓦解 10.唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度,尚书省的首脑机构都省有都堂会议。六部尚书每 天上午都前往都省,有事则开会商讨,午时则在都堂会食,下午仍回本部处置都务。这一会商 制度 () A.提高了中央政府决策效率 B.对宰相政务工作有监督作用 C.有助于权力的制约和平衡 D.有利于行政部门的分工协作 11.唐代大和四年(830年)以后,

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