《春末闲谈》课件 2023—2024学年江苏省职业学校文化课教材《语文》第四册

《春末闲谈》复习课件 一、课前自主梳理 复习要点 1.了解鲁迅其人及其杂文特点。 2.分析文中生动具体的形象,体会在貌似闲谈中探求深邃的思想和其对治人者“精神文明”的控诉和鞭挞。 3.品味鲁迅杂文幽默生动而富于战斗力的语言。 课文主旨 本文是一篇寓意深刻的杂文，作者由细腰蜂的毒针闲谈起,以闲谈的方式将自然之物人格化，用形象化的说理,揭露了统治阶级“治术”的险恶本质,表达了人民群众必胜的信心。 写作特点 1.在“闲谈”的形式下,思想无拘无束,寓庄于谐，集知识、趣味、说理于一炉。 2.逻辑严密,说理形象。 3.语言精练生动、犀利幽默,极大地加强了作品的说服力和感染力。 二、知识积累 果蠃guǒ luǒ 螟蛉míng líng 螫针shì 绝祀 sì 嘉猷jiā yóu 窠里kē 孵化fū 棘手jí 麻痹bì 中枢shū 食物sì 仓颉jié 轶出yì 返璞归真pú 唯辟作福pì () 流弊bì 刑天舞干戚 qī 中风zhòng 2. 解释 2.解释。 (1)左近:附近。 (2)果蠃:即蜾蠃。 (3)螟蛉:一种绿色小虫。 (4)窠:鸟兽昆虫的窝。 (5)遗暑:消暑。 (6)夷人:外国人。 (7)螫:蜂、蝎子等用毒刺刺人或动物。 (8)唯辟作福,唯辟作威，唯辟玉食:语见《尚书.洪范》。辟,指天子或诸侯。 (9)伦:辈,类。 ★ (10)极峰:意即最高统治者。旧时官僚政客对最高统治者的媚称。 (11)轶出:超出。 (12)嘉猷:好的计策。 (13)龙御上宾:旧时特指皇帝逝世,意即乘龙仙去。典出《史记封禅书》。 ( 14)覆宗绝祀:毁败宗族。 (15)干戚:干,盾牌;戚,斧头。 ★ 3、名言解释及出处 （1）螟蛉有子，蜾蠃负之：出自《诗经·小雅·小宛》，螟蛉比喻义子。 （2）唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食：出自《尚书·洪范》。辟，指天子或诸侯。 （3）君子劳心，小人劳力：出《左传·襄公九年》。君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。 （4）治于人者食（sì）人，治人者食（sì）于人：出自《孟子·滕文公》。被统治者供养别人，统治者被人供养。食，供养。 （5）勿视勿听勿言勿动：出自《论语·颜渊》。不符合礼的不看，不符合礼的不听，不符合礼的不说，不符合礼的不做。 （6）礼失而求诸野：出自《汉书·艺文志》。朝廷上的礼乐制度失传了，只好到民间去求。诸，之于。野，田野，民间。 （7）龙御上宾：出自《史记·封禅书》。旧时特指皇帝逝世，意即乘龙仙去。 （8）刑天舞干戚，猛志固常在：出自陶渊明《读山海经》第十首。 3. 文学常识       3.文学常枳。      鲁迅,文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫オ。浙江绍兴人。1918 年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》,正式幵始了辉煌的创作生涯。       作品有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,包括《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等10篇作品。散文诗集《野草》,杂文集《攻》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文集》《二心集》《南腔北调集》等。       《春末闲谈》选自鲁迅的杂文集《坟》。 ★      《春末闲谈》写于1925年4月22日。当时,以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主乂势力,为了对抗日益高涨的革命运动,在思想文化战线上提倡“尊孔诗经”,妄图用封建思想麻痹革命人民的斗志,瓦解革命运动。针对这股反动逆流,鲁迅写了込篇批判奴化思想的战斗檄文。文题似小,旨意却大。 4. 写作背景 4.写作背景 《春末闲谈》写于1925年4月22日。当时，以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主义势力,为了对抗日益高涨的革命运动,在思想文化战线上提倡“尊孔诗经”,妄图用封建思想麻痹革命人民的斗志,瓦解革命运动。针对这股反动逆流,鲁迅写了这篇批判奴化思想的战斗檄文。 三、重、难点分析 答案: 全文共8个自然段,可分为三个部分。 第一部分(第1~3自然段),闲话细腰蜂捕捉小青虫的趣事和细腰蜂毒针的神奇功能。 1.理清文章的写作思路。 第二部分(第4~7自然段),由细腰蜂的毒针联想到旧时统治者的精神控制术,讽刺其在理论和实效上的失败。 1.理清文章的写作思路。 第三部分(第8自然段) 作者尖锐地指出，由于治人者无法禁止人们的思想”,所以“阔人的天下一时总怕难得太平的了”。 1.理清文章的写作思路。 本文的论证思路 人物 手段 对象 结果 结论 细腰蜂 毒针 青虫 成了饲料 人民不可欺骗、不可压制 统治者 愚民、高压 民众 不断反抗 闲话细腰