多元共生的世界古代文明 过关练--2024届高考历史二轮专题复习

多元共生的世界古代文明 一、单选题 1．私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（   ） A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 2．史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（   ） A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦 3．公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（   ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 4．古代世界纪年方式百花齐放。古代亚述以任职里模的人的名字纪年；古代印度经常用佛祖去世的年代为基准纪年；伊斯兰教历用穆罕默德出走麦地那的年代作为基准年代；古代罗马人用执政官的名字纪年；古代希腊城邦数量众多，许多城邦都有自己独特的纪年方式。这可以说明（   ） A．古代世界各文明没有相互影响 B．公元纪年的推广势在必行 C．古代世界经济发展水平迥异 D．世界文明多元起源和多元发展 5．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（   ） A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志 B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提 C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜 D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果 6．1877年，两河流域南部的泰罗赫遗址出土了拉伽什第七任长官古迪亚带铭文的雕像和泥板文书，专家确认这就是《圣经》中记载的苏美尔城拉伽什。这一发现佐证了两河流域（   ） A．诞生了世界上最早的成文法典 B．存在比古巴比伦王国更早的文明 C．成为宗教经典《圣经》的诞生地 D．已经建立统一的中央集权制国家 7．下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国（   ） A．统治中心已转移至印度 B．基层社会治理臻于完善 C．各个地区文明孤立发展 D．财政收入依赖农业经济 8．下为古代世界两个帝国鼎盛时期的疆域示意图（阴影部分）。 与下列两图所示疆域对应的帝国是（   ） A．波斯帝国、拜占庭帝国 B．波斯帝国、罗马帝国 C．亚历山大帝国、拜占庭帝国 D．亚历山大帝国、罗马帝国 9．公元前509年，执政官瓦列里乌斯规定：“任何公民在遭到官员们给予的死刑、鞭笞、罚款等处罚时，都有权上诉，要求人民裁判。在上诉期间，即在人民投票表决之前，该公民不应受到官员们的处罚。”这主要说明古罗马（    ） A．人民享有司法的决定权 B．缺乏权力制衡和监督机制 C．行政权力滥用现象普遍 D．公民人身安全受法律保护 10．公元前242年始，罗马法逐步清除了形式主义、削弱了家长权（如剥夺了其对家属的生死权），否定了家长可不经审讯就将孩子投进监狱的做法，子女的个人权利得到了国家的承认与保护。罗马法的这一变化反映了（   ） A．国家权力的扩大 B．罗马帝国的建立 C．公民法的灵活性 D．万民法重视亲情 11．中世纪德意志自治城市科隆是商业和手工业重镇，行会众多。1413年，该城最高行政机构市政会议讨论决定，永远禁止制造和使用纺丝搓丝机，理由是它会让该城许多丝织业从业者断了生路。对此理解正确的是（   ） ①该决议不需要封建领主批准      ②工人通过罢工阻止新机器的引进 ③行会有效保护了成员的经济利益  ④该决议重创了机器大工业生产 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 12．公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这（   ） A．反映了灌溉技术进步 B．动摇了土地公有原则 C．体现了天皇地位提高 D．推动了庄园制度发展 13．永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是（   ） A．儒家学说在明初有新发展 B．书籍向外流通渠道不畅通 C．请求赐书是为了吸收中国先进思想 D．朝日两国借助明王朝强化政权权威 14．12世纪时，在意大