内容正文:
周测卷(十)
实用类文本+文言文阅读十名篇名句十微写作
(满分:67分,限时40分钟)
一、现代文阅读(本小题共5题,19分)》
阅读下面的文字,完成1~5题。
中
材料一:
遛
书院萌芽、肇始于唐代,定型、兴盛于宋代,普及于明清,最终在清末因学制改革而从制度层面
退出历史舞台。
作为教育制度创新的产物,书院在漫长的发展历程中形成了自身独特的思想观念、价值追求、
文化传统、教育理念、办学风格,逐渐积淀凝练为一种具有特定内涵的精神价值,这就是书院精神。
虽然不同时代、不同书院的书院精神各有异同,但总体而言,书院精神可以包括如下几个方面的内
中
蜀
容:第一,以“成人之道”为主旨,重视人格养成的人文精神。从朱熹的《白鹿洞书院揭示》到众多书
报
院的学规、书院记等各类文献中,我们可以看到书院对人格修养,品德养成的高度强调:第二,担当
和
天下、传道济民、教化社会的经世精神。书院要培养的,是具有高度文化使命感和社会责任感、具
备致君泽民能力的经世之才,而不是汲汲于功名利禄的、“天崩地解,落然无与我事”的陋儒:第三,
尉
穷本探源、极深研几、实事求是的探索精神。书院士人穷理尽性,关注对大本大原问题的探究,致
力于深入的理论探讨,努力为重建秩序、安顿人心奠定坚实的理论基础;第四,不囿成说、不断超
p
长
岸
越、与时偕行、引领学术思潮的创新精神。书院独特的氛国,自由的学风,激发了士人的创新意识。
报
期
宋代以后中国思想史上的儿次学术创新,都是与书院相联系的:第五,有教无类、自由讲学、兼容并
兴
包的开放精神。许多书院招收学生不拘一格,没有出身、地域限制。同时邀请不同学派学者讲学
论辩,包容、接纳不同的学术观点。第六,鼓励学生自主学习、师生之间质疑问难的自主精神。书
院在尊师重道的同时,尊重学生的主观能动性,将老师视为学生求学问道的同路人,师生之间平等
交流。疑难之处,师生互相探讨论辩,学生的自主性得到充分体现。
如
病
书院最为核心的功能和主要目标是人才培养,提出了立德为先、修身为本、经世致用的教育理
製
念,体现了与以科举功名为目标的“俗学”分野,抓住了教育的本质。在宋代前期,因为国家对人才
御
需求的迅速扩大而官学不振,书院教育定位于从数量上补充学校教育的不足,但办学模式上仍趋
同于官学,衡量书院办学成就的标准也主要是学生在科举考试中的表现。但是到南宋时期,在士
人学子愈发热衷于科举功名,追求功利之风日益炽盛的情况下,不少有识之士对当时教育的弊病
斯
进行了理性而深刻的反思。朱熹曾说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,
以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览为词章,以钓声名取利禄而已也。”朱熹基于儒家的教育
理想,思考数育的宗旨,指出教育的目的应当是明理修身、经纶世务,而不是谋取声名利禄。而当
时主教岳麓书院的大儒张拭也在《谭州重修岳麓书院记》一文中针砭时弊,对学子般殷劝勉:“侯之
为是举也(指刘珙重修岳麓书院),岂将使子群居佚谈,但为决科利禄计乎?柳岂使子习为言语文
赵
辞之工而已乎?盖欲成就人才,以传斯道而济斯民也。”明确提出了以“成就人才,传道济民”为导
向的教育宗旨与目标。这些教育理念的提出,重塑了书院教育的灵魂,提升了中国古代教育的品
质,使书院教育得以回归根本,面貌焕然一新。
(摘编自肖永明《古代书院教有的理念与方法》)
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材料二:
光明智库:历史上,书院不仅是传道授业解惑的地方,也是思想、文化、观念交流碰撞的地方,
可以说是名家大儒荟萃,群星竞相闪耀。历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力,这给现代教
育带来哪些启发?
吴国富:传统书院教育具有如此大的魅力,首先在于它关注人类社会的核心问题,就是以人为
中心的教育。其次,书院教育具有超越时空的意义,与适用于一时一地、一个行业、一个方面的知
识技术教育迥然有异。书院教育使人在由过去、现在、未来构建起来的人类历史中看到了自己的
价值,也在由芸芸众生、各行各业构建起来的人类社会中看到了自己的价值。最后,书院教育为教
育者、受教育者赋予了充足的发展可能性,使其心智不断得到开发,也使其热情不断得到激发,因
而能够吸引众多名家大儒投身于这一事业。
肖永明:传统书院带给现代教育很多启发。在千余年的发展过程中,书院形成了独特的教育
宗旨和人才培养理念。无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面,还是在教育内容、组织管
理方式、教学形式方面,传统书院都留下了宝贵的经验。书院教育的这些传统反映了教育的本质,
符合教育的基本规律,具有超越时代的价值,不应因时代的变化而湮灭,是值得我们深入挖掘的宝
贵资源。现代教育如果抛弃这些宝贵传统,其损失是无法想象的。
(摘编自《光明日报》记者
《传统书院:如何更好地活在当下》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,错误的一项是(