内容正文:
课程研究所
该小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民自轻自贱、守旧排外、逆来顺受、自尊自大等劣根性,通过阿Q的“精神胜利法”,把落后农民麻木愚昧、自欺欺人的精神状态刻画得入木三分。
分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵。
语言建构与运用
对重要语句或段落进行深度解读,从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,欣赏作品的艺术特色。
思维发展与提升
关注小说喜剧表象下的悲剧意味,探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。
审美鉴赏与创造
多角度、多层面探究作品的意蕴,理解作品的思想文化内涵,探索其中隐含的民族心理和时代精神。
文化传承与理解
教学目标
鲁迅小说的
把讽人与讽世结合起来,通过讽人达到讽世的目的。他的这种思想贯注到文学作品,就是把社会上的丑恶现象、丑恶人物概括成为艺术典型,而后给予讽刺和嘲弄。
引人发笑、饶有情趣是鲁迅讽刺艺术的另一显著特色。引人发笑,是为了启人思考,揭出笑料,是在于发人深省,促人猛醒,叫人害怕,这就是鲁迅讽刺作品运用笑的艺术的真正价值。
为迎接四月一日世界读书日的到来,学校决定举办读书分享比赛活动,活动形式建议新颖个性化。我们班经过讨论,决定以课文《阿Q正传》小说节选为蓝本,改编漫画参加比赛。
梳理小说节选情节,抓取典型片段,为改编确定场景。
(一)梳理小说情节,抓取片段细节
第二章:
①穷得无老婆却吹其儿子阔;
②进过几回城却讥笑未庄人“不见世面”;
③头长癞疮疤被欺,由打人到怒目到自轻自贱;
④赌场赢钱被打而自打耳光。
第三章:
①被赵太爷打而得意许多年;
②被王胡打遭遇平生屈辱;
③被“假洋鬼子”打转而发泄给小尼姑。
(二)简单了解全篇小说内容。
姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传
自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜
耸肩等候哭丧棒 欺软羞辱小尼姑
土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈
生计无着恨小D 静修庵里偷萝卜
风风光光回未庄 敬而远之一小偷
独自投身革命党 手执钢鞭将你打
假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片
稀里糊涂成死囚 圆圈不圆也咔嚓
(二)简单了解全篇小说内容。
序
优胜纪略
续优胜纪略
恋爱悲剧
生计问题
从中兴到末路
革命
不准革命
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大团圆
探究文本内容,抓取人物特征,为改编确定漫画人物形象
明确阿Q形象,确定漫画主人公形象。
1.整理个人档案
姓名 阿Q 籍贯 不详
年龄 30左右 婚姻状况 未婚
身份 雇农 工作 打短工
家庭成员 无 住址 未庄土谷祠
爱好 喝酒、押牌宝 外貌特征 头有癞疮疤、
黄辫子、破夹
2.阿Q的自我定位:听其言,观其行,是了解一个人个性特征的基本途径,而一个人的言行又集中体现在他的人际交往上。请根据阿Q的主要人际关系,并简要概括他们之间发生的事情,根据阿Q的态度,从他的角度给这些人排一下地位。
①赵太爷:有钱,文童的爹爹
②假洋鬼子:钱太爷的大儿子,去过东洋
③城里人:切细的葱丝、条凳
④未庄人:长凳、半寸长的葱叶
⑤王胡:又癞又胡
⑥阿Q :癞疮疤
⑦小尼姑:看到伊一定要唾骂
(1)确定相关漫画人物
(2)阿Q的自我定位
阿Q:“本来几乎是一个“完人’”“儿子打老子”
赵太爷:“他又觉得赵太爷高人一等了”
未庄人:“所有未庄的居民,全不在他眼睛里”
王胡:“简直还是抬举他”
小尼姑:认为见到尼姑就倒霉
城里人:“鄙薄城里人”
假洋鬼子:“辫子而至于假,就是没有了做人的资格”
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3.阿Q的应对之法:面对别人的欺辱,阿Q是怎样应对的?他觉得自己的应对如何?
他人的行为 阿Q的应对 本质
闲人揪阿Q辫子,在壁上碰响头 心里想:“我总算被儿子打了” 屈服和逃避,愚昧和怯弱。
闲人先让阿O承认自己是虫多,再碰响头 第一个能够自轻自贱的人,状元也不是“第一个”么 屈服和逃避,愚昧和怯弱。
闲人在赛神之夜的赌摊上,趁乱抢阿Q的钱 自己打自己一仿佛是自己打了别个一般 屈服和逃避,愚昧和怯弱
赵太爷打阿Q 乖乖退出去;“儿子打老子” 狭隘,屈服和逃避,怯弱
王胡打阿Q 皇帝停了考,赵家减了威风,他被小觑了 无聊,狭隘,逃避
假洋鬼子打阿Q 抽紧筋骨,耸了肩膀等候着,因完结而轻松,忘却了 屈服和逃避,麻木和善于忘记
小尼姑走过来了 吐唾沫、摸头、语言调戏 受人欺凌、却又欺凌弱小。
是羊而同时又是凶兽。
(2)面对别人的欺辱,他通过“精神胜利法”取得了胜利。请根据文章内容,分析“精神胜利法”的内涵,并给它下一个定义。
提示:从做法、目的、本质、危害等角度思考。
下定义:精神胜利法是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下,避开现实生活中的失败,换个角度,从精神上自欺自骗以求自我安慰从而得到精