9 鱼我所欲也-【黄冈100分闯关】2022-2023学年九年级语文下册作业课件(统编版)

9　鱼我所欲也 语文 九下 人教版 100分闯关 ɡǒu bì dān fú cù ɡēnɡ wù yú 同时得到 讨厌，憎恨 假如，假使 踩踏 认为不值得，表示轻视而不肯接受 侍奉 停止 本性。这里指人的羞恶之心 3．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( ) A．如使/人之所欲/莫甚于生 B．万钟/则不辩礼义/而受之 C．今为/所识穷乏者得/我而为之 D．此之谓/失其本心 【解析】应划分为：今为/所识穷乏者得我/而为之。 C 4．找出下列句子中的通假字并解释。 (1)故患有所不辟也 ( ) (2)万钟则不辩礼义而受之 ( ) (3)所识穷乏者得我与 ( ) ( ) (4)乡为身死而不受 ( ) “辟”同“避”，躲避 “辩”同“辨”，辨别 “得”同“德”，感恩、感激 “与”同“欤”，语气词 “乡”同“向”，先前、从前 D 【解析】A项，名词用作动词，获得生命；B项，名词用作动词，合乎礼义；C项，名词用作动词，感恩、感激。 古代盛食物的一种容器 这，这样 古代的一种量器 益处 连词，表并列 连词，表转折 连词，表修饰 连词，表承接 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性 代词，它，指“是心” 代词，他，指“行道之人” 助词，的 代词，指“一箪食，一豆羹” 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性 介词，比 介词，对，对于 做 为了 接受 8．用现代汉语翻译下列句子。 (1)生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命，是我所想要的，大义也是我所想要的。如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。 (2)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是可以用来保全生命的方法，什么不可用呢？ (3)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，那么优厚的俸禄对我有什么益处呢！ 9．根据提示，用课文原句填空。 (1)本文的中心论点(能概括全篇大意的)是：_________________________________ ___________________________________________。 (2)体现“性本善”思想的句子是：_________________________________________。 (3)孟子认为能做到舍生取义的人是：____________________________________。 (4)“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：___________________________________________________。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 10．下列说法有误的一项是( ) A．《鱼我所欲也》选自《孟子》，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，它和《论语》《大学》《礼记》一起合称为“四书”。 B．孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。 C．“温故知新”“不耻下问”“左右逢源”“舍生取义”“专心致志”等成语都出自孔子、孟子的言论。 D．“箪”“豆”等是古代的一种容器，“钟”“石”“斗”等是古代的一种量器。 【解析】《礼记》应改为《中庸》。 A 讨厌，憎恨 有什么益处 没有 所以，因此 C 【解析】A项，代词，用在数词后面，可译为“个”“样”/代词，放在主语后面，引出判断；B项，做/能够；C项，连词，表转折；D项，比/处于。 13．用现代汉语翻译下列句子。 (1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到就要饿死。 (2)蹴尔而与之，乞人不屑也。 用脚踩踏(的东西)给别人吃，乞