《风景谈》教案 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

文学风景，洞见革命时代的崇高精神｜《风景谈》教学设计 教学目标： 1.了解作者及其代表作品，掌握重点字词含义。 2.整体感知课文，理清文章脉络。 3.体悟作者融情于景的写作手法，体会作者寄予其中的情感。 教学重难点： 1.赏析六幅风景画的特点及其思想内容，体悟解放区军民战斗生活和崇高精神。 2.赏析文章，多种表达方式及作用。 教学过程 任务一：阅读课文，初步解读风景 1、赏析前三幅图画 第三幅图中所说的“弥满着生命力”指什么？ 指积极参与“生产” 充满激情、乐观 富有生活气息 自然是伟大的，有何体现？（可从前三幅图中分别找一个体现） 广阔苍凉、若人怜爱、静穆温暖 人类是伟大的，有何体现？ 苍茫无边的沙漠里行走；改造自然；生命力量 充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ 人民支援革命甘愿走沙漠，解放区劳动人民乐于劳动，艺术家甘愿参与生产。 2、赏析第四、五幅图画 什么是第二自然？ 第二自然，是区别于客观的物质自然（第一自然），是指人类的精神世界与物质自然共同创造出的风景。 3、赏析第六幅图画 任务二：整体理解风景，体会形散神聚的特点 1、横向的风景。 ①沙漠驼铃 ②高原归耕 ③夕河晚归 ④石洞雨景 ⑤桃林茶社 ⑥北国晨号 2、纵向的风景。并用两个词分别概括他们的特点。 第一风景：自然世界的风景。客观、荒凉 第二风景：高贵精神的风景。改造，乐观，追求、积极 第三风景：民族精神的风景。守护、坚毅 小结： 横向的风景体现出散文选裁的散，具有联想性、发散性 纵向的风景体现出散文神的凝聚，沿着一个方向，层层深入 3、在六幅横向的风景中，有哪些身份的人？分别有哪些活动？ 各族人民、农民、艺术家、革命青年、战士 运送物资、劳动、学习、休息、战斗 形散：看似独立的六幅画面，各种身份的人，做着不同的事。 神聚：六幅画面所展示的相似性，即有关荒凉的自然，有关人的活动，有关人的精神。 任务三：局部赏析画面，进一步体会形散神聚的特点 1、镜头组合式画面，赏析时需要换成一镜到底式画面 然而，你不能说，这里就没有“风景”。 当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管，——这时间，也许你不出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多么妩媚呀！ 地平线上，远远的，驼队起初是一个一个连缀的点。随着微风送来的柔柔的丁当声进入耳鼓，驼队愈来愈近，看得清，是昂然高步的整齐方阵。他们安详，坚定。最后，耀入我们眼帘的是领队驼所掌的那一杆长方形的猩红大旗，伴着大小丁当谐和的合有合奏。 2、非连贯性画面，赏析时提取出其间穿插的议论和抒情 ① 夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候， ② 沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。③ 他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候， ④ 太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。 夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。 看他们的手，这是惯拿调色板的，曾调朱弄粉的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。 在背山面水这样一个所在，静穆的