6.2 工匠精神，铸就卓越 课件-2023-2024学年中职下学期《感恩教育》

模块二 工匠精神，铸就卓越 < 1 > 2016年一部名为《我在故宫修文物》的纪录片在网上“爆红”，让文物修复师（见图所示）这个有点冷门的职业走进大众视野。文物修复师的工作就是在不损伤文物历史价值的基础上，最大限度地让它们恢复往日的光彩。 纪录片中这些行走在故宫中的普通人，以匠人之赤诚，做好本职工作，对工匠精神进行了生动的诠释。 一、 工匠精神 故宫钟表修复专家 < 1 > 我国的工匠文化由来已久，人们历来推崇能工巧匠，对于历史传说中的黄道婆（纺织技术革新家）、庖丁、鲁班、欧冶子（铸剑师）等，更是给予高度评价。 古代将工匠群体称为“百工” 。 一、 工匠精神 《周礼•考工记》称：“百工之事，皆圣人之作也。烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。” 意思是工匠们制作的器物都是由圣人创造的，他们将金属熔化制作为利刃，使用土壤制作成陶器，制造车船，使人可以在陆地上和水中行进。 < 1 > 古代工匠对于技艺要求极为严格，不容半点马虎。 成语炉火纯青源于冶炼锻造，后来泛指技艺高超。 《诗经》中的“如切如蹉，如琢如磨”，反映了古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器时精益求精的工作态度。 正因为能工巧匠具有这样的工作态度，所以他们创作出了各种各样精巧的艺术作品，这些作品集中体现了我国古代文明的发展与繁荣。 一、 工匠精神 < 1 > 从历史的角度来看工匠精神的产生与演变，就会发现： 一、 工匠精神 < 1 > 在手工业时代，由于生产规模小，生产过程相对简单，工匠们有充足的时间对自己的产品进行反复打磨，使之达到完美的程度。这是工匠精神诞生的土壤。 到了工业化时代，社会分工不断细化，生产效率大幅提高，工匠不再负责整个生产流程，只负责其中一个工序即可。这种制度削弱了传统工匠伦理，工匠精神走向衰落。 到了信息化时代，质低价廉、千篇一律的产品不再流行，消费者更加青睐个性化的定制服务，由工匠们手工制作的名包、名表等受到消费者追捧。工匠精神再次绽放出耀眼的光彩。 我国是一个制造大国，也是一个制造强国。 我们传承工匠精神，不断提高制造工艺、产品质量、品牌价值，不仅有助于我国制造业的转型升级，有利于我国企业增品种、提品质、创品牌，而且还具有重要的精神价值。 发扬工匠精神是一种新的思想政治教育任务，这与弘扬社会主义核心价值观是完全一致的。 一、 工匠精神 < 1 > 现代的大国工匠不再是传统的手工匠人，而是现代工业中的技术工人。 他们展现出来的工匠精神，能够使全社会认识到工人阶级的先进性，认识到大国工匠创造的精神价值，对于我们克服社会中弥漫的浮躁心理，形成理性平和的社会心态大有裨益。 一、 工匠精神 < 1 > 物勒工名（见图所示）制度本质上是一个严密的问责体系，每个名字背后都是一份沉甸甸的责任。 物勒工名 案例2 物勒工名 《礼记•月令篇》记载：“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪。” 意思是工匠在器物上署名，以考核其诚信，如制作不当，则追罪惩罚。 < 1 > 物勒工名 案例2 秦国法律强调物勒工名，要求所有官造器物铭刻制造者和管理者的姓名，以备追溯源头，确保产品质量。 无论是兵器、砖石，还是秦兵马俑、铜车马，这些器物上都铭刻着工匠和管理者的名字，它们真实记录着大秦统一的历史密码。 < 1 > 秦军罕逢敌手，有赖于精良的武器装备，而物勒工名制度便是保障秦军武器生产的基础制度。秦军把全国的兵器生产管理分为4级： 物勒工名 案例2 后人见到的所有秦军兵器上，都铭刻了以上所有层级责任人的姓名。军士如果发现兵器存在质量问题，则可以通过兵器上铭刻的名字追查到相关责任人。 丞相是全国兵器生产的最高组织者和监管者 造兵作坊的管理者和基层官吏 监制者，主管质量监督和检验 从事兵器制作的工匠 < 1 > 明太祖朱元璋几乎将物勒工名制度运用到了极致。 南京明城墙是世界最长、规模最大、将原真性保持得最好的古代城垣之一。 这座屹立了600多年的城墙的所有城砖（见图所示）上均铭刻了出产该砖的府、州、县、制砖人、烧砖窑匠等5～6级责任人的名字。 官府对制砖的每道工序要求苛刻，对每块城砖的质量、尺寸、规格均有统一规定。城砖运到京城后，必须经过统一验收。 物勒工名 案例2 南京明城墙城砖 < 1 > 质检官吏从每一批次城砖中任意抽取一定数量的城砖，让两名精壮的士兵抱砖相击，城砖不掉渣、不脱皮、不破碎，且声如洪钟者，方为合格。 若该批次城砖中不合格产品数量超过规定比例，则该批次城砖被定为不合格，质检官吏责令责任人重新烧制。 如再度检验不合格，就要对砖上铭文中记录的各环节的责任人严加惩处。 不合格的城砖即使蒙混过关砌入墙体，但若干年后经风雨侵蚀而暴露出质量问题，官府仍会按照砖上铭文处罚责任人。 物勒工名 案例2 < 1 > 历代王朝通过实施物