4.1 寸草春晖，孝道流传 课件-2023-2024学年中职下学期《感恩教育》

感恩教育 全课导航 感人所感 悟人所悟 刹那芳华 珍惜同窗情谊 师恩难忘 感悟责任与担当 舐犊情深 体会付出与回报 生生不息 感恩自然馈赠 回馈社会 致敬平凡人 青春无悔 致敬爱国者 < > 肆 舐犊情深 体会付出与回报 【知识目标】 了解传统孝道的产生与发展。 理解传统孝道的基本内容。 理解父母对子女的养育之恩。 掌握报答父母养育之恩的方法。 学习目标 【能力目标】 能够在日常生活中以不同形式表达对父母的感恩之情。 能够发自内心尊老敬老，积极参与敬老志愿活动。 【素质目标】 践行孝老爱亲的家庭美德和助人为乐的社会公德。 < > 你有多久没有和父母谈心了呢？步入青春期后，我们的独立意识开始觉醒，加之叛逆心理的萌生，使得父母很难了解我们的真实想法，以致我们与父母之间的感情日渐淡漠。 课前热身 点击跳过情境 课前热身 点击跳过情境 父母，赋予我们生命，养育我们成长，陪伴我们从牙牙学语到怀揣梦想、奋力奔跑。 乌鸦尚有反哺之义，羔羊也知跪乳（见图所示）感恩，何况我们这些有血有肉的人呢？ 羊羔跪乳 课前热身 点击跳过情境 传统孝道告诉我们，孝敬父母是天经地义的事，是子女的基本行为准则。我们应力所能及地关心父母、尊敬父母，报答父母的养育之恩。 课前热身 点击跳过情境 思考题： （1）你是否经常和父母沟通？ （2）谈谈你对孝道的理解。 有余力者，还应将对父母的感恩推及其他老人，助力全社会深化尊老、敬老的意识，弘扬中华优秀传统美德。 模块导航 模块一 寸草春晖，孝道流传 模块二 慈乌反哺，菽水承欢 模块三 敬老爱老，立身行道 < > 模块一 寸草春晖，孝道流传 < > 一、 孝道的产生与发展 孝，即孝顺，是指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 孝在中华优秀传统文化中有着极为重要的地位，甚至可被称为中华优秀传统文化的精神根源。 因而，国学大师钱穆称中华文化是孝的文化。 孔子曾说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。” 他认为，孝是天经地义的事情，是百姓的基本行为准则。 < > 一、 孝道的产生与发展 早在3 300多年前，商代甲骨文中就有了“孝”字。 金文中“孝”字的字形好似年轻人背负着老年人。此后，虽然“孝”字的字形又发生了变化，但始终没有脱离上述形态（见图所示）。 “孝”字的演变 《说文解字》中将孝解释为“善事父母者。从老省，从子，子承老也”。 < > 一、 孝道的产生与发展 孝道是指奉养父母的准则。孝道的产生源于农业文明。 德高望重的贤者 在古代社会，农业技术的传播主要依赖口传心授。 那么，农业生产经验丰富的老年人就对农业发展起到了决定性作用。另外，丰富的阅历使得老年人在改善家庭关系、处理社会事务等方面具有天然的优势。 因此，老年人也被尊为贤者（见图所示），深受人们的爱戴。 < > 儒家关于孝道的论述被收录在《孝经》中。《孝经》的成书，标志着先秦儒家孝道理论的完成。 在中国社会漫长的历史进程中，《孝经》被看作“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播社会伦理、维护社会秩序起到很大的作用。 一、 孝道的产生与发展 西周时期，孝道的观念得到了空前发展，孝道伦理体系开始建立。 春秋时期，孔子对西周的孝道观念进行了创新式的继承和发展，使之成为儒家伦理道德的核心。 曾子和孟子在此基础上也分别提出了有关孝道的观点。 < > 一、 孝道的产生与发展 < > 此后历朝历代都特别重视孝道的传承。例如， 蒙学教材《三字经》《千字文》《弟子规》等将孝道贯穿其中； 学校大多设有专门讲述《孝经》的老师； 无处不在、持续不断的教化使孝道代代相传，也使孝道观念在民众心中打下深刻的烙印。 ——《二十四孝》 《二十四孝》讲述了中国古代的24个孝子在不同环境下，用不同方式行孝的故事。 有的故事与生活实际联系较为紧密，如仲由百里负米，郯子鹿乳奉亲等。 而有的故事则体现出浓重的神话色彩或迷信思想，故事中的孝行也是愚昧而盲目的，如孟宗哭竹生笋，郭巨埋儿奉母。 知识链接 < > ——《二十四孝》 总的来说，《二十四孝》提倡的孝道对社会发展是有积极影响的，它在根本上调和了两代人或三代人的代际关系。 因此，我们要一边批判一边继承，辩证地看待《二十四孝》，取其精华，去其糟粕，深入领会其中对自身修养、家庭和谐和社会发展有利的内容。 知识链接 < > 《二十四孝》中有一则陆绩《怀橘遗亲》的故事（见图所示）。 陆绩（188—219年），三国时吴郡吴县（今江苏苏州）人，字公纪。他曾在孙权麾下任职，官至郁林太守、偏将军。陆绩博学多识，通晓天文、历算（历法和算术），曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 怀橘遗亲① 案例1 怀橘遗亲 ① 资料来源：唐渡．《二十四孝》介评［M］． 兰州：甘肃文化出版社．2011，有改动． < > 陆绩6岁时