第四单元测试卷-【导学导练】2023-2024学年中职语文·基础模块下册同步测试卷(高教版2021)

2024-03-18
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第四单元测试卷 第四单元测试卷 一、基础知识单项选择题(每小题2分,10小题,共20分) 1.下列各句中加点成语的使用,不正确的一项是 A.20世纪40年代后期,在国家命运生死攸关的大抉择背景下,费孝通以 自己实地调查成果,为学生们讲授“乡村社会学”,课余留存的文字便成 了《乡土中国》。 B.《乡土中国》的价值不仅在于文字上的通俗易懂且内涵丰富,更在于它所 揭示出来的中国问题,这些问题的提出可以搁置许多长篇大论。 C.在发展地方经济的过程之中,政府既要打造金山银山,也要保护住绿水 青山,不宜出现畸轻畸重的问题。 D.《红中国》向我们展示了中国乡土传统文化的特点,今天,我们大力弘扬 传统文化,坚持古为今用,推陈出新,共同为建设中华文化添枝加叶,让 中华文化在世界文化中独放异彩。 2.下列对原文内容《乡土中国》的理解和分析,不正确的一项是 A.人们常认为我们是“人治”的社会,这种观点并不符合实际,因为我们是 礼治社会。 B.礼是乡土社会公认合式的行为规范,有的可能是残酷的,但只要合于礼 的就是对的。 C.礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的,而是通过传统的约 束被动形成的。 D.礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。 3.下列理解和分析,符合第一篇《乡土本色》文章意思的一项是 ( A.无论是生活环境还是所接触的人物,对乡民而言都是生而有俱,再熟悉 不过的,于是他们选择固守乡土,终老于斯。 B.乡土社会的信用产生于对一种行为熟悉到不假思索的可靠性,这种信用 远胜于法理社会中的一纸契约。 C.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理,也是人们处理 具体事务时目的与手段间的普遍联系。 25- 导学导练·语文·基础模块·下册 D.在乡土社会进入现代社会的过程中,原有的生活方式与现代社会不相适 应,暴露出弊端,“土气”一词因而有了贬义。 4.下列对《乡土中国》内容的理解,不正确的一项是 ( A.“鸡犬相闻,老死不相往来”是老子构筑的理想社会,和“生于斯,死于斯” 一样,都体现了乡土社会生活安定、历世不移的特征。 B.“妻不以为夫,嫂不以为叔”一句以苏秦作为事例,论证了社会圈子范围 会即刻缩小,即使是最亲近甚至有血缘关系的人与“自我”构成的也是一 个可“伸缩”的圈子。 C.“夫仁者,已欲立而立人,己欲达而达仁”体现了孔子推已及人的观点,是 从自我中心出发去“立人”和“达人”。这一观点与墨子“兼爱”的观点 相同。 D.孔子在具体说明“仁”是什么的时候,得回到“孝悌忠信”这一类私人关系 中的道德要素,是因为“仁”在社会形态中缺乏综合私人关系的“团体”的 具体性。 5.下列句子,不能体现乡土中国差序格局的一项是 A.一表三千里,一堂五百年,再远还是亲。 B.井水河水两相分,凡事讲理不讲亲。 C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 D.身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 6.下列关于《乡土中国》的核心概念,与所给语段相契合的一项是 归有光在《项脊轩志》中有这样一段文字:“轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。 余扃牖(闭窗)而居,久之,能以足音辨人。” A.聚村而居B.熟人社会 C.特殊语言 D.信用契约 7.下列有关《乡土中国》内容的表述,不正确的一项是 ( A.乡土社会中,人们聚村而居,村与村之间的关系是熟悉的,由此形成熟人 社会。 B.与西方社会捆柴式的团体格局不同,乡土社会呈现出同心水波纹式的差 序格局。 C.依靠传统的力量,通过教化,人们服膺于“礼”,乡土社会的秩序便得以 维持。 26 第四单元测试卷 D.地缘是从商业里发展出来的,是契约社会的基础,而血缘则是身份社会 的基础。 8.下列对《乡土中国》内容的理解与分析,不正确的一项是 A.与西洋“家”的概念界限分明不一样,乡土社会“家”的概念是可伸缩性 的,甚至可以一直推出去包括无数的。 B.与西方社会家庭团体中以夫妇为主轴,两性的感情是凝合的力量不同, 乡土社会中,主轴不在夫妻之间,而在纵的方向上,即父子之间、婆媳 之间。 C.在乡土社会中,事业的需要是家庭存在的唯一原因,因而家庭讲究纪律 与效率,家有家法,排斥私情,所以男女有别,夫妻之间相敬如宾。 D.中国的家是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而决定的。如果 事业小,夫妇二人的合作已够应付:如果事业大,则家的范围可以覆盖 更广。 9.对《乡土中国》中内容理解不正确的一项是 A.乡土社会实际上是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社 会、法理社会,两者的人际交往原则有别。 B.“江西医生在南极种菜”“中国维和部队在非洲种菜”,中国人喜欢种菜是 因为“中国社会是乡土性的,我们的民族是和泥土分不开的”。从深层 次上也可看出“以土为生”是中国精神之“根”。 C.我们的籍贯不是取自我们的父亲的,而

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