内容正文:
第七单元人生感怀一中国古代文学作品选读(二)
第七单元人生感怀—
中国古代文学作品选读(二)
第18课归园田居(其一)
学习目标
1.品读诗歌,感受宁谧优美的田园风光,体悟陶潜闲适恬淡的生活情趣。
2.理解诗人鄙弃官场、辞官归隐的高洁志趣和精神追求。
3.领会本文运用的情景交融、比喻、对比、白描等艺术手法。
一、课前知识梳理
(一)文言知识归纳
1.字音
羁鸟(j)
守拙(zhu6)
荫后檐(yin)
暖暖(ài)
墟里烟(xū)
狗吠(fèi)
桑树颠(dian)
樊笼(fn)
2.通假字
(1)方宅十余亩(“方”通“旁”,四周围绕)
(2)鸡鸣桑树颠(“颠”通“巅”,解释为顶端,上端)
3.加点字词的解释
(1)少无适俗韵:适,适应:俗,世俗;韵,气质,情致。
(2)性本爱丘山:丘山,指山林。
(3)误落尘网中:尘网,指世俗的种种束缚。
(4)羁鸟恋旧林:羁鸟,受到(笼、绳、网等)约束的鸟。羁,约束。
(5)池鱼思故渊:渊,深潭。
(6)守拙归园田:守拙,持守愚拙的本性。即不学巧伪,不争名利。
(7)榆柳荫后檐:荫,遮蔽。
(8)桃李罗堂前:罗,排列。
(9)暧暧远人村:暧暖,迷蒙隐约的样子。
(10)依依墟里烟:依依,隐约的样子,一说“轻柔的样子”;墟里,指村落。
(11)户庭无尘杂:户庭,门户庭院:尘杂,指世俗的繁杂琐事。
(12)虚室有余闲:虚室,静室:余闲,余暇,空闲。
(13)久在樊笼里:樊笼,关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。
(14)复得返自然:自然,指归耕田园。
4.古今异义
(1)依依墟里烟(古义:隐约的样子;今义:形容留恋,不容分离)
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号学导练·语文·基础模块·下册
(2)复得返自然(古义:田园生活,自然的本性:今义:自然界,理所当然)
5.词类活用
(1)形容词作名词。
守拙归园田(愚拙的本性)
(2)名词作动词。
榆柳荫后檐(遮蔽)
6.特殊句式
(1)开荒南野际(省略句,省略“于”;状语后置句,“于南野际”后置)
(2)狗吠深巷中(省略句,省略“于”;状语后置句,“于深巷中”后置)
(3)鸡鸣桑树颠(省略句,省略“于”;状语后置句,“于桑树颠”后置)
(4)草屋八九间(定语后置句,“八九间”后置)
(5)暧暧远人村(主谓倒装句,“远人村”后置)
(6)依依墟里烟(主谓倒装句,“墟里烟”后置)
7.重,点句子翻译
(1)少无适俗韵,性本爱丘山。
【译文】少年时就没有迎合世俗的气质,天性本来爱好山野。
(2)误落尘网中,一去三十年。
【译文】错误地陷入在尘世的罗网中,一去就是三十年。
(3)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
【译文】关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
(4)开荒南野际,守拙归园田。
【译文】到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性,回家耕种田园。
(5)暧暖远人村,依依墟里烟。
【译文】远远的住人村落依稀可见,村落里的炊烟随风轻柔地飘扬。
(6)户庭无尘杂,虚室有余闲。
【译文】门庭里没有世俗的繁杂琐事烦扰,静室里有的是安适悠闲。
(7)久在樊笼里,复得返自然。
【译文】长久地困在笼子(俗世)里,现在总算又能够返回大自然了。
(二)《归园田居(其一)》简介
陶渊明29岁出任江州祭酒,于义熙元年(公元405年)41岁时最后一次出仕任彭泽县令,
在80余天后,因“不为五斗米而折腰”,辞官归隐,断续混迹官场13年。大约辞官归隐的第二
年,他创作了《归园田居》的一组诗,共五首,都是写乡居生活、田园景色,抒发远离龌龊官场,回
归清新自然的田园生活闲适之情。《归园田居(其一)》这首诗是其中的第一首,是陶渊明山水
田园诗的名作,主要写归园田的原因,归园田后的村居生活,重返自然的愉快心情。
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(三)作者介绍
陶潜(约365一427),一名渊明,字元亮,号五柳先生,私谥靖节先生。东晋末年南朝宋初
期诗人、文学家、辞赋家、散文家,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。田园生活是陶渊明诗歌的主
要题材,开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明被誉为“百世田园之主,
千古隐逸之宗”,著有《陶渊明集》,代表作品有《饮酒《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归
去来兮辞》《桃花源诗》等。其诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶诗的语言
风格:质朴、平实、清新、自然。
(四)结构梳理
本性与世俗的矛盾
对田园生活的渴望
为何归
误进入官场的悔恨
对人格节操的坚守
方宅、草屋、户庭、虚室
归何处
榆柳、桃李、深巷、桑树
墟里,炊烟、狗吠、鸡鸣
如何归
无尘杂、有余闲、返自然
二、课堂探究
(一)重难点解析
1.朗读诗歌,整体感知。本诗的“诗眼”是什么?诗题表明诗人要回到田园生活,那么他
①为何而归?②从何而归?