第一讲 古代中华文明的起源与奠基——先秦时期 课件-2024届高三统编版历史二轮复习

板块一 中国古代文明的演进 第一讲 古代中华文明的起源与奠基 ——先秦时期 时空构建 先秦时期从社会形态上可分为： 原始社会（距今约170万年前—约公元前2070年：夏朝的建立） 原始社会分为旧石器时代（距今约170万年前—距今约1万年前）和新石器时代（距今约1万年前—约公元前2070年），二者区别在于生产工具的制作方式（由打制—打磨结合），人类获取生活资料的方式随之发生改变（采集、渔猎—原始农业、饲养家畜），其中，原始农业生产力不断进步（经历了刀耕火种—石器锄耕），私有制出现并不断发展，出现阶级分化。 奴隶社会（约公元前2070年—公元前476年春秋鲁国实行“初税亩”改革）封建社会（公元前476年—公元前221年秦朝建立） 时空构建 先秦时期从社会形态上可分为： 原始社会（距今约170万年前—约公元前2070年：夏朝的建立） 奴隶社会（约公元前2070年—公元前476年春秋鲁国实行“初税亩”改革） 政治上王位世袭制取代禅让制（夏）：私有制发展的必然结果、宗法制（商周）、分封制、礼乐制（周） 经济上农业实行井田制：名义上土地为国家公有，实质是国王私有，集体劳作；手工业和商业实行“工商食官制度”；青铜铸造业发达，主要用于礼器、兵器和生活用具等，极少用于农业生产，是权力和等级的象征。 思想文化方面：迷信鬼神、崇拜祖先（主要是商朝“率民而事神，先鬼而后礼”） 时空构建 先秦时期从社会形态上可分为： 原始社会（距今约170万年前—约公元前2070年：夏朝的建立） 奴隶社会（约公元前2070年—公元前476年春秋鲁国实行“初税亩”改革） 封建社会（公元前476年—公元前221年秦朝建立） 经济上：生产力进步（铁犁牛耕的出现），生产关系急剧变动（生产资料所有制、生产组织形式、分配制度）即井田制瓦解，统治者被迫实行改革（鲁国“初税亩”、齐国管仲“相地而衰征”、秦国“商鞅变法”）承认土地私有，小农经济形成，且统治者采取“重农抑商”政策予以保护，出现地主和自耕农两大阶级，手工业、商业也有所发展（工商食官制度瓦解，出现私营手工业和私商） 时空构建 先秦时期从社会形态上可分为： 原始社会（距今约170万年前—约公元前2070年：夏朝的建立） 奴隶社会（约公元前2070年—公元前476年春秋鲁国实行“初税亩”改革） 封建社会（公元前476年—公元前221年秦朝建立） 政治上：周王室衰微，礼崩乐坏，国家分裂，诸侯争霸，分封（废分封，推行郡县制，教训：加强集权）、宗法（废除世卿世禄制，奖励军功即军功爵制）、礼乐制瓦解。 思想文化方面：“士”阶层的活跃和受重用、“学在官府”—“学在民间”，各阶级寻求重整社会秩序、谋求社会稳定与发展的途径。 内容：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。 特点：商王实际控制力有限，实际上形成方国联盟，即最高执政集团尚未实现权力的高度集中 先秦时期的政治文明与国家治理·史论必备（夏商周） 1、商朝地方管理制度：内外服制度（内容、特点） 2、商朝的神权政治（特点、表现、原因） 特点：神权与王权紧密结合（迷信鬼神，崇拜祖先），强调其天命观：认为上天和商王有血缘关系，会无条件地庇佑商王 表现：甲骨文、卜辞 原因：①知识水平有限，无法解释自然现象②统治者神话王权，巩固统治。 6 3、西周地方管理制度：分封制（目的、对象、权力、义务、必要性、特点、影响 目的：①“建立藩屏，护卫王室”②“稳定政局，镇抚各族”③“抵御外侮，巩固边防” 内容（1）对象：土地、人民分别授予王族、功臣和古代帝王后代。 （2）权力：诸侯在自己封疆内实行再分封，并有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。 （3）义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。 先秦时期的政治文明与国家治理·史论必备（夏商周） 7 3、西周地方管理制度：分封制（目的、对象、权力、义务、必要性、特点） （4）必要性： ①周灭商后，其人口和军力无法控制全国的广阔区域，所以需要诸侯国来镇守。 ②当时还没有发生较大规模的民族融合，各个地区差异较大，需要通过分封来促进各地区对周文化的认同。 （5）特点： ①层层分封，等级森严。 ②以血缘关系为纽带，形成“家国一体”政治结构。 先秦时期的政治文明与国家治理·史论必备（夏商周） 8 先秦时期的政治文明与国家治理·认知深化（夏商周） 1、西周地方管理制度：分封制对西周国家治理的影响 （1）等级观念：分封制对土地和政治权力的层层分割，形成了贵族统治阶层内部的森严等级，加强了地方管理（相对于商朝的内外服制度），深刻影响了社会生活和思想观念（为秦朝中央集权制度的建立奠定基础） （2）民族交融：分封制下，周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的联系，通过文化交流、通婚等方式，构成一个多元的社会，促进了民族交融。 （3