永遇乐.京口北固亭怀古

新课导入 “东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。” ——王国维《人间词话》 “辛弃疾这个人不止文学，不止是词，他还是一个有豪情壮志的英雄豪杰。” ——叶嘉莹 1 永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 2 学习目标 1.理解《京口北固亭怀古》一词运用典故、借古喻今的写作特点。 2.感受作者的心理变化带来的阅读情感的变化；体会作者抗敌救国的爱国热情。 3 写作背景 1127年，靖康之变后，偏安一隅的南宋只保留着长江中下游的部分土地。宋金开始了长期对峙。靖康之变时，辛弃疾的祖父，因为家族庞大，没有跟着朝廷南渡。1161年，21岁的辛弃疾聚集两千人投身抗金队伍，几年之后，23岁的辛弃疾，带领一万军队投奔南宋朝廷。可是，南宋朝廷主张求和的势力强大，安于太平，不想与敌人争锋，加之辛弃疾是从北方投奔而来的，对他又有所猜忌，所以，辛弃疾历任建康、镇江、湖北、江西、湖南、福建、浙东等地做官。 4 知人论世 辛弃疾 (1140年-1207年) 辛弃疾，字幼安，号稼轩。南宋豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。 文武双全的词坛飞将——辛弃疾 5 诵读感知 千古/江山，英雄/无觅/孙仲谋处。舞榭/歌台，风流/总被/雨打/风/吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥，赢得/仓皇/北顾。四十三年，望中/犹记，烽火/扬州/路。可堪/回首，佛狸祠/下，一片/神鸦/社鼓。凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？ 6 解 题 怀古题材结构：临旧地——思古人——忆古事——抒已怀。 永遇乐·京口北固亭怀古 词牌名 古城名，因临京岘山、长江口而得名，即今江苏镇江 又名北固楼，今镇江东北的北固山上。 怀古题材的诗词，怀古伤今。 7 整体感知—上阙 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷小路，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！ 8 整体感知—下阙 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 元嘉帝刘义隆兴兵北伐，想像古人一样封狼居胥，建立不朽战功，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，自己还能吃饭吗？ 9 研读品鉴 巧用典故是本词的最大特色，在文中出现了哪些典故呢？有何意蕴？ 10 用典：在诗歌的语言中直接或间接地引用历史故事、神话传说、前人的诗文名句等典故，来说明自己的观点。 何为“用典”？ 用典 借用经典故事 化用前人诗句 引用神话传说 11 “用典”的作用： 1.使立论有根据；2.表意委婉；3.语言含蓄、洗炼；4.文辞典雅，丰富诗歌内涵（充实内容，美化诗句)， 借古讽今。 “用典”的具体用法： 1.明用：古典诗词在使用典故时，如果能使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是明用典故。 2.暗用：古典诗词在使用典故时，有时表面上看用典处似乎与上下文句融合为一，不细察则不知为用典，这就是暗用典故。 12 研读品鉴—上阙 上阙出现了哪些典故？ 英雄无觅孙仲谋处 斜阳草树，寻常巷陌 人道寄奴曾住 孙权 刘禹锡《乌衣巷》 刘裕 13 孙权和刘裕这两个历史人物有什么相同点？ 孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。 刘裕生于寻常百姓人家，出身低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈。 同：都是能够建功立业的英雄人物，且业绩都在京口起步。 研读品鉴—上阙 14 孙 权 刘 裕 仰慕英雄 讽刺当局 刘禹锡 《乌衣巷》 上阕小结 化用诗意 历史人物 用 典 上阕主要是借孙权和刘裕两个英雄人物的事迹，主要表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，讽刺南宋政权的昏庸无能、偏安一隅，表达自己抗敌救国的爱国情怀。 15 研读品鉴—下阙 下阙出现了哪些典故？ 廉颇老矣，尚能饭否？ 刘义隆 拓跋焘 廉颇 元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。 佛