《将进酒》课件

乡土中国 1 以酒助兴 借酒抒发愁情思绪 以酒表达雄心壮志和豪迈气概 意 象 《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。 《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 《客中作》 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 《襄阳歌》 鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日， 一日须倾三百杯。 酒入豪肠， 七分酿成了月光， 余下的三分啸成剑气， 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中《寻李白》 饮中八仙歌 杜甫 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。  公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。 看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗…… 课堂导入 5 (701—762年) 字太白，号 ，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）唐代伟大的 诗人（想像、夸张、激情），又称为“ ”。与杜甫并称为“ ”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等。 走进作者 青莲居士 浪漫主义 诗仙 大李杜 初入长安 无功而返 （730） 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 与友畅饮 作《将进酒》 （752） 奸佞当道 赐金放还 （744） 写作背景 　 此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 写作背景 　　 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。 　　此作就是他咏酒抒情的佳作。 写作背景 《将进酒》 　　　将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。 　　　乐府旧题，相当于“劝酒歌”，连起来解释就是“请喝酒”，是一首劝酒诗。 解题 吟咏诗韵 齐声诵读，校正字音。 自由诵读，理解诗歌大意。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。  岑(cén)夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒， 与尔同销万古愁。 将进酒 喝吧，喝吧， 酒就是人生， 就是一切 吟咏诗韵 找出表达作者情感的字眼 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 与尔同销万古愁。 品鉴诗意 品鉴诗意 全诗感情奔放，气势雄浑。 其情感脉络是怎样发展的？ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 // // // // 君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回！ 君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪！ 人生易老，时光易逝！ 岁月无情，人生苦短！一切都由自然规律支配，人根本无可奈何。 “悲”什么？ “君不见 ”为开头，其表达手法称为“呼告法”，向读者呼告。 这种感受是许多老年人都有的，但此处其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游” 。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。 “朝如青丝暮成雪” 18 君不见