1.1《氓》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

诗意地探寻 诗意地探寻 一、单元概述 与相关文化文学常识 单 元 概 述 中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。让我们从源头出发,顺流而下,欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。 《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。 学习本单元,要围绕“诗意的探寻”展开研习,品味诗歌之美,感受古人的哀乐悲欢,把握诗歌蕴含的传统文化精神,认识古典诗歌的当代价值。还要结合以前所学,了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。 古典诗歌源头 唐诗 汉乐府 叙事诗 宋词 《氓》 《离骚》 《孔雀东南飞》 《蜀道难》 《蜀相》 《望海潮》 《扬州慢》 单 元 内 容 选 文 特 点 本单元选编7首古典诗歌,这些诗歌展现了古典诗歌的发展脉络,呈现不同历史时期古典诗歌的特点。 。 本单元选编的诗歌,都有着丰厚的意蕴,需要细细品味咀嚼,从多方面探求作品的“诗意”; 还要学会让自己的阅读体验与生活经验相印证,由此感受诗人创作时心灵与世界之间的相互碰撞、激荡,学会从千变万化的社会生活中发现诗意,体认诗歌的意义和价值。 中国古典诗发展史 古体诗 西周春秋《诗经》 (四言诗为主)现实主义诗歌源头 战国《楚辞》(骚体诗) 浪漫主义诗歌源头 汉乐府古诗 魏晋南北朝五言诗 (五言诗为主) 近体诗 唐 诗 宋 词 元 曲 文学文化常识 近体诗 古体诗 四言、五言、七言 杂言、乐府诗 律诗:五言、七言 绝句:五言、七言 按字数分:小令、中调、长调 按内容分:豪放、婉约 散曲:小令、套数 杂剧 李 白:浪漫主义 杜 甫:现实主义 白居易:新乐府运动 豪放派:苏轼、辛弃疾 婉约派:柳永、李清照 梳理中国诗歌的发展史。 中国诗歌的发展是由古体诗向近体诗发展的过程。古体诗的源头是诗经,四言为主。 北有诗经,南有离骚。如果说,诗经代表了中原地区的文学成就,那么南部的诗歌作品代表作就是离骚。离骚的体例与众不同,独树一帜,骚体。 到了汉朝,出现了乐府。比如木兰诗。 到了魏晋南北朝,五言诗进一步发展壮大。至此,古体诗时期就结束了。 新的时代是什么开创的呢?唐诗。唐诗除了五言,还有七言。 到了宋朝,出现了形式更加灵活的宋词。甚至分了上阙和下阕。 到了元朝,出现了散曲,它的形式与宋词接近,但是对格律的要求更低,形式更自由。 5 了 解 《诗 经》 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌,《诗经》又叫《诗》或《诗三百》共305篇。 2、按照音乐性质(乐曲)的不同分成: 风、雅、颂 ;就表现手法而言分成: 赋、比、兴 。《诗经》以 四言 为主,兼有杂言。结构上多采用 重章反复 的形式加强抒情效果。 3、《诗经》是中国 现实主义 文学的光辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。 《诗经》知多少 “风”有十五国风,160篇,为各国当地的土风民谣,多出自下层人民之手。风格清新质朴,民歌情调浓厚,《诗经》最有成就的部分。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐,105篇。分为“大雅”和“小雅”。多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”。大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,表现当时知识分子的生活和思想,多讽刺之声。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,即祭祀和颂圣的乐曲,40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。 了 解 《诗 经》 《诗经》六义 “赋”,朱熹在他的《诗集传》中说:“赋者,铺陈其事而直言之者也。”赋即直接铺陈叙述,也是《诗经》最基本的表现手法。 “比”,即比喻,“比者,以彼物比此物也”,是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动,以增强诗的感染力量。 “兴”,就是托物起兴,“先言他物以引起所咏之辞也”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 了 解 《诗 经》 《诗经》六义 1、孔子将《诗三百》做为道德教育的教材。“不学诗,无以言。”“《诗三百》,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。” 兴:启发鼓舞的感染作用,即所谓“感发志意”。 观:考察社会现实的认识作用,即所谓“观风俗之盛衰。 群:互相感化和互相提高的教育作用,即“群居相切磋”。 怨:批评不良政治的讽刺作用,即所谓“怨刺上政”。 了 解 《诗 经》 《诗经》地位 2、汉代尊崇儒家被奉为经典,将其列为“四书” (《大学》 《中庸》