4《窦娥冤(节选)》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

2024-03-16
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内容正文:

第一课时 今天我们来学习《窦娥冤》,单从题目“窦娥冤”来看,你会产生什么疑惑呢?窦娥是谁?窦娥为什么冤?到底有多冤呢?我们一起来探究竟。 本篇课文选自《感天动地窦娥冤》(简称《窦娥冤》)的第三折。 《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,刊行于明万历十年(1582 年)。 全剧共四折,前两折交代窦娥被窦父卖入蔡家做童养媳,丈夫病逝后遭无赖欺负、昏官毒打,被陷害成为杀人凶手。第三折写窦娥赴刑场,当众立下三桩誓愿以证冤屈,第四折写窦父新官上任,窦娥托梦与父亲,最终得以申冤昭雪。 整个故事深刻控诉了元蒙统治下黑暗、残酷、混乱的悲剧社会,成功塑造了“窦娥”这一悲剧人物,使其成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。同时,作品在艺术上体现了现实主义与浪漫主义风格的融合,作品语言通俗自然,朴实生动,极富性格,可谓是“言言曲尽人情,字字当行本色”。 一、导入 关汉卿 感天动地窦娥冤 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。他精通音律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺,不仅写作剧本,有时还登台演唱。 关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的个性。 了解作者 故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化的“种族歧视”政策,以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民,可以说,劳动人民与统治者的阶级矛盾是元朝社会的主要矛盾。在那个动荡不安的社会里,官吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。他们相互勾结,构成了虐民的罗网。这张网下,人的生命没有什么保障。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。 背景故事 戏剧 是一种综合的舞台艺术,借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。 戏剧文学 即剧本,是舞台演出的基础。通常包括两个部分:一是剧作家的舞台说明,内容包括人物表时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等;二是人物自身的台词,包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。 积累文体常识 戏剧与戏曲 中国戏剧主要包括戏曲和话剧:戏曲是中国固有的传统戏剧,话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。中国古代戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。 积累文体常识 元杂剧 元杂剧是在金代剧本以及诸宫调的影响下发展的用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧既有自身的特点,又遵循严格的体制,形式上歌唱、说白、舞蹈等有机结合,并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。 元杂剧 (1)结构 戏剧结构的基本形式是“四折一楔子”。一折相当于现代剧的一幕,是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。楔子是一个短场戏,放在全剧的开头或两折之间,起序幕或过场的作用。也有少数杂剧突破了一本四折的形式,如《西厢记》共五本二十一折。(2)曲调 在音乐上,杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。宫调是表示声音高低的调式(相当于现代音乐的C调、D调等)。曲子分许多宫调。曲牌,是曲调的名称。如课文中的[正宫][端正好],[正宫]是宫调名,[端正好]是曲牌名。 元杂剧的基本特点 (3)角色 在角色分工上,杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”,大都扮演在性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大都扮演男次要人物。此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。(4)剧本构成 杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成。曲词是有严格韵律的新诗体。宾白是剧中人物的说白,有对白、独白、旁白、带白等。“科介”即“科范”,规定主要动作、表情、舞台效果等。 元杂剧的基本特点 第一折(开端): 蔡婆婆索债险遭害,张驴儿救人生歹念

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