专题07 文言文阅读（二）-【好题汇编】备战2023-2024学年高一语文下学期期中真题分类汇编（上海专用）

专题07 文言文阅读（二） 一、（2023下·上海普陀·高一校考期中）阅读下文，完成各题。 材论 〔宋〕王安石 ①天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。何也？以为吾之位可以去辱绝危，材之得失无补于治乱之数；又或以吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，吾可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者；又或不求所以养育取用之道，而諰諰然①以为天下实无材。此三蔽者，用心非不善而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。□其心非不欲用天下之材，特未知其故也。 ②世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者蔑②矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至，然后知骐骥与驽骀③别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。 ③呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先王之法度；能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣，况教育成就人材之大者乎？此吾所以独言求而用之之道也。 ④噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。  天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。 1．可填入第一段方框处的一项是（   ） A．则 B．而 C．盖 D．然 2．对第④段画线句理解正确的一项是（   ） A．世上本无人才，只要出现特定的历史契机，人才就会出现。 B．世上本无人才，只有出现特定的历史契机，人才才会出现。 C．人才本来就有，只要提供发挥才能的条件，就会发现人才。 D．人才本来就有，只有提供发挥才能的条件，才会发现人才。 3．分析第②段画线处比喻论证的作用。 4．关于人才，王安石在文中表达了自己怎样的观点？他是如何展开论述的？请梳理选文的论述思路。 注意：内容概括正确，段落之间逻辑关系表述准确。 二、（2023下·上海浦东新·高一上海南汇中学校考期中）阅读下文，完成各题。 传是楼记 （清）汪琬 ①昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫为橱，贮书若千万卷。先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹□？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”。 ②甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚①未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔②记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！ ③古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡③也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！ ④今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翁然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？ （选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》，有删改） ［注］①裒聚：聚集。②呻佔：诵读。③斗靡：指以辞藻华丽竞胜。 5．第①段□中应填入的虚词是（   ） A．焉 B．乎 C．哉 D．耶 6．对文中下列加点词理解不正确的一项是（   ） A．第①段“欣然”，有表现力，表现出徐健菴藏书极丰，还将延及子孙的得意洋洋之神情。 B．第②段“而或”，复合虚词，可译为“有时”，作者从反面提出读书时需心口俱到、全神贯注。 C．第②段“甚矣”，谓语前置，以感叹句抒写图书遭遇的灾难之频繁，后援引史实道出藏书之难。 D．第③段“非……乎”，以反问句式，强调善于读书者“尊所闻，行所知”，知与行能合一。 7．诗书传家是中国古代的文化传统之一，私人藏书历史悠久，明清时尤盛。请根据文本和下面所选苏辙《藏书室记》内容，比较两位藏书者藏书和读书目的的异同。 先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，