专题01 语言运用选择题-【好题汇编】备战2023-2024学年高一语文下学期期中真题分类汇编（天津专用）

专题01 语言运用选择题 一、（2023下·天津和平·高一统考期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 商鞅是一个令人敬、令人惜、令人怜的人物。令人敬，乃是由于他意志坚定，理想执著，目光远大，行起事来__________，果断斩决，一意孤行，不计后果。他具备了一切改革家应当具备的优点，又有秦孝公自始至终不渝的信任，二十余年里放着手，放着心，让他这把锋锐的刀在秦国羸弱多疾的肌体上切割剜除。他果真就在这边鄙戎狄之地做出了一番大事业，让连续几代__________的秦国一跃而为诸侯列国的前茅，且矛头所向，势如发竹，奠定了秦统一六国的政治体制基础、思想基础和军事基础。 令人惜，乃是因为他是一个善处事而不善自处的人，或者说，他能做大事，却只能做小人。他处事练要，为人刻薄，为国谋，善；为己谋，拙。以小人的方法去做大事，事成了，人却败了。 商鞅真正是到了把良心都献出去的地步，为了秦国，他把自己的名誉、人格都丢弃不要了。当一个人对一种政治实体皈依到“无己”的地步，悲剧也就开始了。因为人类毕竟还有更基本的立身安命的原则。这关乎着人类的尊严、价值、幸福的根基。秦孝公死，那个被商鞅处罚过的太子即位成了新主宰，风声日紧，不祥的阴云越来越浓。已请求退休，蛰居自己封地的商鞅如__________，惶惶不安，便带着家属老母要回归魏国，魏人不接受，理由是：“您竟然能出卖和欺骗您的老朋友公子卬，我们无法知道您的人品。”出卖良心去附会政治，抛弃价值去迎合权势，这种“大公无私”，实在是中国几千年来知识分子常常发作的羊角风啊。 让人怜，又是他被车裂的结局。天下之大，幅员之广，除了那几个死心塌地的徒属，再无他的朋友——他以前太无视朋友的价值，太践踏基本的为友之道了。当个人毫无自身的独立意志与独立操持，抛弃一切基本的道德信条而依附体制时，体制能给予你的，当然也可以拿走。可怜的、__________的、被世人所抛弃的商君，被杀死在郑国的渑池，然后尸体又被残忍地车裂。其罪名真是极具黑色幽默：“莫如商君反者！”——一个把良心和生命都献了出来的忠心耿耿的人，最后却得到了“反叛”的罪名！不知商鞅在目睹自己白发苍苍的老母血溅屠刀的时候，这个力倡大公无私的人，是何等样的想法？ （鲍鹏山《商鞅：斯人自杀》，有删节） 1．文中加点词语读音完全正确的一项是（   ） A．羸弱多疾 yíng    不渝 yú B．边鄙戎狄 bī    皈依 bǎn C．死心塌地 tā    蛰居 zhé D．忠心耿耿 gěng    渑池 wū 2．填在原文（   ）里的词语恰当的一项是（   ） A．大刀阔斧    积贫积弱    风声鹤唳    走投无路 B．大刀阔斧    积重难返    芒刺在背    穷途末路 C．雷厉风行    积贫积弱    芒刺在背    走投无路 D．雷厉风行    积重难返    风声鹤唳    穷途末路 3．对本文的理解和分析，下列说法不正确的是一项（   ） A．商鞅变法为秦国奠定了统一六国的政治体制基础、思想基础和军事基础，但是他一意孤行，不计后果，也为自己埋下了祸根。 B．人的良心、名誉、人格是人类更基本的立身安命的原则。商鞅的悲剧就在于为了秦国而丢弃了这些原则。 C．几千年来，一些中国“知识分子”常常出卖良心去迎合权势，这种“大公无私”的传统，与商鞅不无关系。 D．商君被杀死后尸体又被车裂，其罪名又极具黑色幽默，体现出作者对商鞅的嘲讽与反感。 二、（2023下·天津静海·高一校考期中）阅读下面一段文字，完成下面小题。 “鲲鹏”这一意象出自《庄子·逍遥游》。然而，《逍遥游》中的鲲鹏想要翱翔于九万里高空，必须依赖狂风，依然“有所待”，并不能真正地自由翱翔。鲲鹏意象的内涵转换，始于魏晋。魏晋文人不能忘怀世俗，追求身名俱泰；又要越名任心，追求任诞逍遥。这种内在矛盾，打破了心灵的平衡。因此，介于现实与自由之间翱翔的鲲鹏，也就成为当时文人的心理寄托。他们试图通过对鲲鹏的哲学内涵世俗化、意象内涵诗意化的转换，（   ）已被打破的心理平衡。 到了唐代，鲲鹏意象的内涵彻底完成了转换。鲲鹏由“有所待”才能展翅高翔的文学意象，转化为绝对自由、搏击万里的文学意象。由有限地发挥庄子描述的鲲鹏意象，展示魏晋（   ）的内涵，转化为以庄子鲲鹏为载体而创造出一个具有崭新内涵的审美意象，成为壮阔雄浑的盛唐气象的代表。 鲲鹏意象内涵的转换，是文本接受的必然结果。“作者之用心未必然，读者之用心何必不然。”这种“何必不然”，或（   ），如《左传》记载春秋时的“赋诗言志”；或引申说理，如王国维《人间词话》借晏殊、柳永、辛弃疾词，说明古今成大学问的三种境界；或自由创造，只截取文学名篇的一个既定意象，按照文本审美表达的需求，自由创造。______________。文学创作者在积极接受的过程中，通过对原始