第二单元 歌剧之魂——飞天仙子课件 2023—2024学年人音版初中音乐九年级下册

2.6飞天仙子 1.聆听《飞天仙子》和《婚礼场面舞》，感受、体验我国芭蕾舞剧、中国民族舞剧的音乐风格。 2.通过对比聆听，分析、探究乐曲的旋律特点和音乐情绪、风格，认识舞剧音乐在舞剧中的地位及作用。 3.能够辨别民族舞剧与芭蕾舞剧的区别。了解作曲家吴祖强、杜鸣心。 学习目标 作者简介 《丝路花雨》由韩中才、呼延、焦凯作曲。甘肃省歌舞团编剧。刘少雄、张强、朱江、许琪、晏建中编导。 舞剧《丝路花雨》简介 六场民族舞剧《丝路花雨》1979年首演于甘肃兰州。 剧情梗概：在盛唐时期，丝绸之路上，各国商旅络绎不绝。突然狂风四起，老画工神笔张带着女儿英娘救起了昏倒在沙漠的波斯商人伊努思。但在途中，英娘被强盗劫去。数年后，在敦煌市场中，伊努思仗义疏财，为沦为歌舞伎的英娘赎身，父女得以团聚。在莫高窟中，神笔张按照女儿的舞姿画出敦煌壁画的代表作——反弹琵琶伎乐天。英娘与波斯人们朝夕相处，互授技艺。为免遭市曹毒手，英娘随伊努思出走波斯。后来，伊努思奉命使唐，英娘随之踏上归国的旅途，市曹为泄私愤，唆使强人窦虎于阳关外烽火台下拦劫，神笔张点火报警，救伊努思于危难之中。在敦煌二十七国交谊会上，英娘化妆献艺，借机陈诉市曹和窦虎的罪状，剪除了丝绸之路隐患。 《丝路花雨》音乐采用以我国民族乐队为主的混合乐队演奏，音乐以我国古典音乐为基础，吸收了《春江花月夜》、《月儿高》等民族古曲的韵味和调式特点，以及民间戏曲音乐的表现形式，同时还吸收了与丝绸之路有关的回族、维吾尔族的音乐素材，具有浓郁的古典音乐风格和鲜明的民族特色；另外，音乐还将一些波斯音乐素材加以发挥，体现了剧中波斯人的风俗特征。 乐曲分析 《飞天仙子》是《丝路花雨》的序幕“飞天仙子舞”的音乐。配合在天际遨游的仙女向人间播撒花雨的舞台场景，以起伏流动的优雅旋律和徐缓轻盈的节奏，塑造了敦煌壁画中的“飞天”的形象。 舞剧 在西方统称芭蕾。起源于文艺复兴时期的意大利，形成与16世纪的法国。是一种以舞蹈为主要表现手段，综合音乐、美术、文学等艺术形式，表现特定的人物和一定戏剧情节的舞台表演艺术。 舞剧在我国尚属一门年轻的艺术。20世纪40年代前后开始有舞剧创作。中华人民共和国成立之后，舞剧事业有了较大发展，大型舞剧有：《鱼美人》、《红色娘子军》、《白毛女》等；近年来，舞剧创作不仅在戏剧结构、舞蹈语汇、美术设计等方面，而且在音乐创作表现手法上，都有不少突破和创新，尤其是甘肃创作的《丝路花雨》、《大梦敦煌》等有影响的作品。 舞剧音乐 舞剧音乐是舞剧的重要组成部分之一。它在表现思想内容、发展戏剧情节、塑造人物形象及其性格上发挥着重要作用。正如有人所说：“音乐是听得见的舞蹈，舞蹈是看得到的音乐。”可见，音乐成了舞剧内容、舞台动作密不可分的重要组成部分。特别是音乐的交响性加强了音乐的主导作用，提高了舞剧音乐的表现力。 神笔张和小英娘 序幕 救助沙漠中遇难的波斯商人伊努斯 英娘被抓走，神笔张悲痛万分！ 数年后，集市上英娘被迫卖艺！ 数年后，集市上英娘被迫卖艺！ 恶霸窦虎 父女相认 洞窟内，英娘独舞——反弹琵琶 神笔张观反弹琵琶舞后，思索中！ 神笔张作画 神笔张作画 画出经典名作——反弹琵琶，邀伊努斯共同欣赏！ 英娘在波斯生活 准备随伊努斯使唐回国 神笔张梦境中作画 神笔张梦境中作画 神笔张梦境中作画 梦境双人舞——飞天 梦境双人舞——飞天 被窦虎残忍杀害 神笔张离开人世，手仍持握笔状。 《反弹琵琶》是敦煌艺术中最优美的舞姿。它劲健而舒展，迅疾而和谐，反弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞，把高超的弹奏技艺绝妙的舞蹈本领优雅迷人地集中在这个舞位的肩上。画面中反弹琵琶的伎乐天是佛及菩萨的侍从，其主要职能是“娱佛”。在敦煌壁画中也有大量的伎乐天形象，多为半裸束裙，披巾戴冠，色彩明丽，形如菩萨，其神态悠然，体形丰满，具有唐代仕女画的特点，人物造型优美，是一幅精美的佛教艺术品。 辉煌灿烂的敦煌艺术宝库从来就是历史学家和艺术家们流连忘返的艺术宝殿。 在敦煌的日日夜夜里，仿佛置身在“天衣飞扬，满壁风动，金壁辉煌，光彩夺目”的神奇世界里，深深为我们祖先杰出的艺术才能和光辉的艺术成就所感动。过去听人说，汉族服饰不如少数民族服饰美，没有特色。敦煌的珍贵文物证明，这种看法是片面的。敦煌文物研究所的专家们说，我国古代的服饰艺术是突出于世界服饰艺术之林的宝贵遗产。把壁画中的服饰照原样复制出来，能和任何民族的服饰相媲美。 在专家们的指导下，从壁画中精心临摹了一千多张服饰资料图，博采众长，从而为塑造出《丝路花雨》剧的服饰奠定了较雄厚充实的基础。 艺术成就 《丝路花雨》是甘肃敦煌艺术剧院取材于敦煌莫高窟壁画艺术，博采各地民间歌舞之长，创作的大型民族舞剧。《丝》剧是首创