7.《兼爱》课件 2023-2024学年统编高中语文选择性必修上册

兼 爱 1 1、了解墨子的生平及思想主张。 2、积累文言实词,进行自主翻译。(重点) 3、 学习文中比喻论证、举例论证、对比论证、假设论证等论证方法。(难点) 4、体会兼爱思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义。(难点) 目标揽胜 2 快马寓人 墨子学生耕柱子,聪颖过人,但不知发奋努力,墨子总是责备他。耕柱子说:“先生,我真的没有什么比别人强的地方吗?”墨子说:“我将要上太行山,乘坐快马和牛,你打算鞭策哪一个呢?”耕柱子很自信地说:“我要鞭策快马。”墨子追问:“你为什么要鞭策快马?”耕柱子说:“快马值得鞭策。因为它感觉灵敏,鞭打它可以使它跑得更快!” 墨子的用意是启发耕柱子,让他努力求学,奋发上进,现已水到渠成,就对耕柱子说:“我也认为你是值得鞭策的!你应该像快马一样力求上进啊!”以后耕柱子发奋读书,力求上进,再也不用老师整日督促了。 新课导入 3 学思并重 墨子,名翟(d ),春秋末期战国初期宋国人,中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。 作者简介 1、政治思想:墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”(高度集权主义,为政治统治需思想统一)、“天志”(天的意志)、“明鬼”(相信鬼神能赏善罚恶)、“非命”(提倡人定胜天,事在人为)、“非乐”(反对享乐)、“节用”、“节葬”等主张。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。他认为,要根据不同国家的不同情况,有针对性地选择十大主张中最适合的方案。 2、军事思想:是处于弱者地位的自卫学说,其主要内容有:一是非攻,反对攻伐掠夺的不义之战;二是救守,支持防守诛讨的正义之战。 墨子思想 所谓兼爱,包含平等与博爱的意思,其本质是要求人们爱人如己,彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。 兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处。墨子认为,不相爱是当时社会混乱最大的原因,只有通过“兼相爱,交相利”才能达到社会安定的状态。这种理论具有反抗贵族等级观念的进步意义,但同时也带有强烈的理想色彩。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,爱别人就像爱自己,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。他反对战争,要求和平。 这本书是由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论反映了后期墨家的思想。现存《墨子》一书,宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇。 文章由小及大、连类比譬、逐层推理,语言质朴无华,遣词造句口语化。 《墨子》 7 背景扫描 春秋战国时期是中国社会的大转型、大变革时期。在那个礼崩乐坏、王权衰败、诸侯争锋的时代,旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解,而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来,一切都处在剧烈的变革之中。广大劳动人民饱受战乱之苦,极度渴望过上安定太平的生活。墨子对现实生活给予积极的关注与思考,认为一切的灾难和邪恶都是人们不相爱带来的恶果,提出了“兼爱”“非攻”等主张,站在平民的立场上坚决地维护劳动人民的生存与安危。 8 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不 知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必 知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。 治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之 所自起,则弗能治。 激情探究 第一段 对君主的尊称 连,于是、就 动,治疗 助,…似的,如…一般 否定判断词,不 何尝 代,这样 圣人是把治理天下作为自己的事务的人,必须知道混乱从哪里产生,才能对它进行治理;如果不知道混乱从哪里产生,就不能进行治理。这就好像医生给人治病一样,必须知道疾病产生的根源,才能进行医治;如果不知道疾病产生的根源,就不能医治。治理混乱又何尝不是这样,必须知道混乱产生的根源,才能进行治理;如果不知道混乱产生的根源,就不能治理。 1、概括本段内容及其作用。 2、分析这一段运用的论证方法? 提出议论焦点“圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之”,即说明“天下之害”的现象。 为下文引出“兼爱”的观点做铺垫。 运用了比喻论证、对比论证、类比论证的手法来说理,更加生动形象,语气更强。 圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何 自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不 爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣 自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子, 兄之不慈弟,君之不慈臣