精品解析：四川省雅安市天立教育集团2023-2024学年高一下学期开学考试历史试题

天立教育集团2023-2024学年度下学期开学联考高一历史试题 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上,并用铅笔填图考号。 2．作答时，将答案涂写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。 3．考试结束后，考生将答题卡交回。 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 一、选择题(每小题3分，共48分，在每小题的四个选项中，只有一项最符合题目要求) 1. 考古发掘研究发现辽河流域的红山文化在公元前5000年已进入文明社会，出现建筑和玉雕为代表的高级技术能力、等级化社会确立、礼制形成比较完整的体系等，与同时期的中原文化在发展水平上相近。其研究成果能说明（ ） A. 中国文明曙光在辽河流域 B. 中国文明起源的多中心特点 C. 中华文明的发展演变历程 D. 红山文化传承发展中原文化 2. 春秋战国时期兴起了一些区域性或全国性的城市，《史记》记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑……人肩摩，举挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”同时，魏国的大梁、赵国的晋阳、楚国的郢等都成力远迁的大都市。这主要是因为（ ） A. 社会生产力发展 B. 国强民富政权稳定 C. 各国变法的成功 D. 百家争鸣文化繁荣 3. 从秦朝开始并长期实行的郡县制下的地方官员，是朝廷派遣下来的专业化、职业化的“命官”，只能行使君主授予的有限管理权，君主的意志通过各级政府官员渗透到全国的每一个角落。这揭示出郡县制（ ） A. 有利于实现地方的自主发展 B. 扩大了中央政府的统治范围 C. 解决了中央与地方间矛盾 D. 体现出君主集权扩张的本性 4. 《盐铁论》记载了桑弘羊与贤良方正就专卖制度的辩论经过，桑弘羊认为，“富国非一道”，“富国何必用本农，足民何必井田也”，并以此作为盐铁官营、均输、榷酒政策的理论依据。汉代专卖制度的实行（ ） A. 淡化了重农抑商的政策 B. 激化了矛盾导致王朝覆灭 C. 推动了工商业迅速发展 D. 体现了国家对经济的干预 5. 如表为南朝刘宋时期（420-479年）江西境内受封食邑成员简表（部分）。此表可用来研究南朝刘宋时期（ ） 时间 食邑人 封位(食邑地) 受封原因 食邑户数 永初元年(420年) 刘穆之 南康郡公 肇基王迹，勋造大业 三千户 永初元年(420年) 刘义真 庐陵王 帝子 三千户 元嘉九年(432年) 沈庆之 南昌县公 伐逆定乱 三千户 孝建元年(454年) 颜竣 建城县侯 勤政 二千户 泰始元年(465年) 刘动 鄱阳县侯 平股琰叛乱 千户 泰始五年(469年) 刘淮 安成王 帝子 三千户 A. 宗法制对政治影响 B. 区域性商业发展状况 C. 江西在南方政权的地位 D. 封建庄园经济的发展 6. 唐中后期牛李党争不断，在取士用人问题上也各有主张“（李党）陈夷行、郑覃请经术孤立者进用，（牛党）李珏与杨嗣复论地胄词彩者居先。”由此推断（ ） A. 中枢机构权力发生了明显异化 B. 李党较牛党更容易受到进士支持 C. 传统世家大族不能干预选举人才 D. 科举存废问题成为两党攻伐战场 7. 金朝建立后，继承中原王朝修史的传统，金熙宗命人修《辽史》。蒙古灭金后，汉族士大夫建言“国灭史存，古之常道。宜修《金史》，令一代君臣事业不坠于后世。”元军攻克南宋都城临安以后，元朝“得《宋史》及诸注记五千余册，归之国史院”，为后来撰修《宋史》准备了完整的材料。这些做法说明（ ） A. 平等民族关系逐渐形成 B. 凸显了历史与民族认同 C. 中原文化优于少数民族 D. 正统观念主导修史行为 8. 为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡，理学家们大量吸取佛、道思想的思辨成分，构成严密的哲学逻辑结构，同时注重将佛、道修行体系引向“齐家”“治国”“平天下”，使虚幻出世的神学观念重新回到现实的人世，使哲学的终极从彼岸回到此岸。这说明理学（ ） A. 兼具佛道虚幻出世的神学观念 B. 发展到阐释经书字句为主阶段 C. 具有广泛的实用性与可操作性 D. 整合了儒佛道三家的价值取向 9. 明代中后期到清代，江南戏曲书籍印刷与刊行的数量迅速增加，“所制活板，甚精密，不数日而印本出”。明清江南书贾还采取异地办刻书坊的做法，在广东偏远地区聘用劳动力刊刻书籍，经常“携书入粤，售于坊肆，板成未下墨刷印，即携旋江南，以江纸印装分售，见者以为苏板矣”。材料现象的出现主要缘于当时江南地区（ ） A. 民众娱乐方式多元化 B. 印刷技术得到提高 C. 专业化市镇逐渐发展 D. 市民阶层发展壮大 10. 康熙以来，两江总督多由满洲八旗垄断，但到1860年后，两江总督多是湘人担任，并逐渐形成了湘人江督格局。这种变化表明（ ） A