《锦瑟》-【中职专用】高一语文公开课堂优选课件（高教版2023·基础模块下册）

1 导入 夕阳无限好，___________。 身无彩凤双飞翼，_____________ 。 何当共剪西窗烛，_____________ 。 春蚕到死丝方尽，_____________ 。 蜡炬成灰泪始干 只是近黄昏 心有灵犀一点通 却话巴山夜雨时 李 商 隐 作者介绍 李商隐（约813年~约858年)，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。与温庭筠合称为“温李”，是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。 其诗风精密华丽，长于律、绝，富于文采，多用典故，意指较为晦涩。有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。 创作背景 李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在"牛李党争"左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句。 此诗大约作于唐宣宗大中十二年（858），这年诗人45岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。 解题 锦瑟，绘有花纹、雕饰华美的瑟，这里是对瑟的美称。传说古瑟有五十根弦，后来多为二十五根弦。旧说中有人认为这是咏物诗，也有人认为与瑟无关，实是一篇借瑟以引题的“无题”之作，诗题“锦瑟”，是用了起句的前两个字。 6 锦瑟 锦瑟/无端/五十弦，一弦/一柱/思华年。 庄生/晓梦/迷/蝴蝶，望帝/春心/托/杜鹃。 沧海/月明/珠/有泪，蓝田/日暖/玉/生烟。 此情/可待/成/追忆，只是/当时/已/惘然。 诵读诗歌 7 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。 锦瑟为什么无缘无故有五十根弦呢？ 这一音一节都让我回忆起已逝的年华。 诗人以锦瑟起兴，由发问锦瑟引出回首青春往事的感慨。 赏析诗歌 首联 8 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 我曾像庄生梦蝶一样沉迷在美好的梦境中，但晓梦醒来，转眼成空。 最终只能像望帝那样身死化魂，把满腔的情绪，都托于泣血悲啼的杜鹃。 赏析诗歌 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。” 颔联 庄周梦蝶 一日，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。他不禁纳闷：不知是我做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我呢? 庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。 诗人化用这一典故蕴含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托。 典故传说 望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，暮春啼哭，以至于口中流血，啼声哀怨凄悲，动人心腑。 诗人用望帝魂化杜鹃一事，似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，写诗人自己至死不泯的春心春恨——无论是梦是真，是回忆还是现实，他都不会让自己的“春心”(可能是他的美好理想，也可能是某种情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。 典故传说 11 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 赏析诗歌 “沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个美丽而又哀婉的意境； “蓝田日暖玉生烟”代表了一种可望而不可即的理想景色，它只能远观，不可企及，终究是空。 颈联 沧海明月高照，鲛人泣泪成珠； 蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。 鲛人泣泪 传说南海有一种人鱼从水中出玩，住在人家多日，眼见米缸见空，人鱼向主人要一器皿，哭泣的眼泪成为珠子装满一盘子，来赠给主人。 诗人以深青色的大海和天上的一轮冷月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。“沧海、明月、珍珠、泪珠”,这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的极其哀婉的妙境。 典故传说 诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感或美好理想只能远观、不能把握也无法亲近的怅恨，展现了诗人高洁的情感追求、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。 。 暖玉生烟 蓝田玉，在蓝田山，今陕西蓝田县，是著名的产玉地。蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的玉气却能穿透泥土，凡有美玉的地方则笼罩着若有若无的烟雾，远看则有，近看则无，可望而不可及。 典故传说 14 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 如此情怀，哪里需要等到回忆才感到无穷怅恨，在当时我就已经怅然若失了。 现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。“此情”与开