内容正文:
专题二:读懂文本,做好文本互证题
(原卷版)
【考情分析】
2017年版新课程标准明确提出“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”,这是作为升学考试的一个要求,在新高考卷中得以体现,现代文阅读I中文本观点的探究与迁移运用方面突显特色。
命题角度有二:一是针对文内观点的分析、评论和探究;二是利用文内观点去分析文外材料,重在观点的迁移运用。考查能力重在精准概括并精准理解文本基础之上的探究性。
命题趋势:在不提高试题难度的前提下趋向情境化、综合化命题。
【易错原因】
1.未结合文本内的观点进行运用。
2.未结合文本外的实际进行分析。
3.未找到文本内材料与文本外材料之间的内在联系。
【通法通则】
(1) 运用观点,解读新材料
1.分析题于中的新材料,提炼现象背后的深层含义
2.根据深层含义,回归原文,找到原文中可利用的相关观点。
3..结合文本观点,全面分析新材料。
此类题考查时会在题干中给出一则新材料,例如:某一社会热点现象,然后要求学生结合材料文本或者运用材料原文内的某一观点去分析这一现象。这实际上是要求学生运用文内观点分析实际生活中的案例,这和课程标准是相吻合的,符合新高考情境化设题的趋势。此类题目设回在文本外,答案却在文本内。解答这种类型的题目,最重要的是回归原文,找到可以利用的文内观点,然后结合观点分析解读题干中的材料。
(2) 运用原文材料,评价新观点
1.理解材料观点,明确赞同还是反对。
2.带着材料观点重读原文,找到支持或者驳斥该材料观点的具体依据
3.结合具体依据分析题干材料,分点作答。
【典例演练】
(2022年新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面试题。
材料一:
中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
(摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》)
材料二(略)
“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。
【答案】①"己所不欲,勿施于人"彰显了传统儒学的"恕道",能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念。②它超越国界,具有当代价值,为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法,体现了民族性和世界的统一。(评分参考:共4分,每点2分;注意每点的作答角度,第①点是阐释句子的含义、价值,第②点是结合材料一的观点分析现象的本质;意思答对即可。)
【解析】本题重点考查学生理解文本观点,运用文本观点分析、评价文外材料的能力。
首先,理解材料一的主要观点。然后,根据题干要求,对"己所不欲,勿施于人"加以分析。"己所不欲,勿施于人"出自《论语》,意思是自己不喜欢的,也不要强加给对方,体现了中国古人的智慧。它"现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则",表明古人的智慧可以与现代社会、文化相适应,发挥当代价值;说明中华优秀传统文化经过挖掘和阐发,可以超越国界,为解决世界性问题提供中国思路和方法,体现了民族性和世界性的统一。
【专项训练】
一、(2021新高考II卷)阅读下面的文字,完成后面任务。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观