内容正文:
导入
今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。屈原,这个伟大的名字我们一定不陌生。
谁能说说你了解的屈原?
人物生平
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
殇
国
知人论世
壹
初读感悟
贰
文本分析
叁
拓展提升
肆
目录
第壹章
知人论世
屈原,名平,字原,字灵均,楚国人,爱国诗人。中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”。
人物故事
楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
屈原所处的时代,正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸,焚国接连大败于强秦,丧城失地,牺牲惨重。《史记·楚世家》对此有详细的记载。但是,楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户,亡秦必楚”的口号之所以会产生,就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒,反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国殇》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。
诗词背景
屈原的作品,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
主要作品
“‘殤’之义二:男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者,谓之‘殇’;在外而死者,谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’,死国事;则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”,就是指为国牺牲的将士。戴震《屈原赋注》:将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀,已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意,而诵读全诗,我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。
题目详解
题目详解
《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。在诗句中大量使用楚地方言,诗行中大量使用“兮”字。“九歌”是战国时楚国的民间祭歌,屈原将其加工后,改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士,“殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外,所以称之为“国殇”。
屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。
此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。
作者作品
第贰章
初读感悟
国殇(shāng) 援玉枹(fú)
天时怼(duì) 霾(mái)
被犀甲 通“披”读(pī)
车错毂(gǔ) 旌(jīng)旗蔽日
躐(liè)余行(hánɡ)
左骖(cān)殪(yì) 挚(zhí)四马
生字词
诗歌朗诵
操吴戈被(pī)兮被犀甲,车错毂(gǔ)兮短兵接。
旌(jīng)蔽日兮敌若云,矢( shǐ )交坠兮士争先。
凌余阵兮躐(liè)余行( hánɡ),左骖(cān)兮殪(yì)兮右刃伤。
霾( mái)两轮兮絷( zhí)四马,援( yuán )玉枹( fú )兮击鸣鼓。
天时坠( duì )兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟( xié )秦弓,首身离兮心不惩( chénɡ)。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
字音检测
操吴戈被(?)兮被犀甲,车错毂(?)兮短兵接。
旌(?)蔽日兮敌若云,矢( ? )交坠兮士争先。
凌余阵兮躐(?)余行(?),左骖(?)兮殪(?)兮右刃伤。
霾(?)两轮兮絷(?)四马,援(?)玉枹( ? )兮击鸣鼓。
天时坠(?)兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟(?)秦弓,首身离兮心不惩(?)。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
《楚辞》为七言,上四下三拍。此诗可分为:操吴戈兮/披犀甲,兮拖长声。也可细分为操/吴戈/兮/披/犀甲,注意每句的重读音。)
诵读规律
第三章
文本分析
原文翻译
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
文本分析
吴戈
原文翻译
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
文本分析
原文翻译
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
犯