1.陋室铭（讲解课件）-【优翼·学练优】2023-2024学年七年级语文下册同步备课

17 陋室铭 刘禹锡 1.积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和“托物言志”的手法。（重点） 2.朗读成诵，体会语言特色。（难点） 3.理解作者那种“高洁傲岸”的节操和“安贫乐道”的情趣。（难点） 学习目标 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或豪华气派让人惊叹不已，或设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而流芳千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。 新课导入 【刘禹锡】字梦得，河南洛阳人。唐代文学家，有“诗豪”之称。曾中进士，官至监察御史。他诗文俱佳，涉猎题材广泛。有《刘梦得文集》。 走近作者 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。 写作背景 先安排在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话： “垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 　 地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 铭：古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。 这种文体，一般短小、精悍、押韵，内容上有颂扬或警诫之意。 德馨 苔痕 案 牍 鸿 儒 西蜀 何陋 调素琴 xīn tái dú tiáo shǔ hóng rú lòu 字词积累 朗读短文， 读准节奏， 读出感情。 整体感知 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 神异 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了） 出名，有名 文章翻译 译文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋子，只因主人的品德好就不感到简陋了。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有 鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 平民，指没有功名的人 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了； 草色映入竹帘，使室内染上了青色 博学的人 调弄 指佛经（佛经用泥金书写） 译文：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 没有世俗的乐曲扰乱心境 没有官府公文劳神伤身。 诸葛亮隐居南阳住的草庐 扬子云在西蜀的屋舍 有什么简陋的呢？ 译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 一、一词多义 无丝竹之乱耳 何陋之有 助词，取消句子独立性，不译。 宾语前置的标志，无义。 重点积累 二、古今异义 1.无案牍之劳形 （古：身体 今：样子） 2.惟吾德馨 3.谈笑有鸿儒 （古：品德高尚 今：芳香） （古：大，渊博 今：鸿雁；书信） 4.无丝竹之乱耳 （古：琴瑟笛箫等管弦乐器 今：丝绸和竹子） 5.可以调素琴 （古：弹奏 今：调解） 三、词类活用 1.有仙则名 名词作动词，出名，有名。 2.有龙则灵 名词作动词，灵验。 3.惟吾德馨 名词作动词，德行美好。 4.无丝竹之乱耳 使动用法，使……受到扰乱。 5.无案牍之劳形 使动用法，使……感到劳累。 7.苔痕上阶绿 形容词作动词，变绿。 6.苔痕上阶绿 方位名词作动词，长上。 朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么? 韵脚： 押的韵： 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 ing （“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了） 细节探究 全文的主旨是哪句？说说它的含义和作用。 斯是陋室，惟吾德馨。 主旨句： 含义： 作用： “陋室”二字扣题，“德馨”统领全篇，是全文的核心，“惟”字加强语气。 由于人的品德高尚，就忘却了室陋； 由于人的品德高尚为陋室增光添彩。 作者是怎样引出陋室的？用了什么修