内容正文:
4.1光的直线传播
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PART 01
一.光源
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1.生活中许多物体可以发光,下列物体中属于光源的一组是( ____ )
A.太阳、月亮、工作的台灯
B.从太空看到蓝色地球、镜子、发光的水母
C.火焰、闪电、发光的萤火虫
D.太阳、烛焰、波光粼粼的水面
【解析】解:A.太阳、月亮、工作的台灯中,月亮自身不能发光,不是光源,故A不正确;
B.从太空看到蓝色地球、镜子、发光的水母中,地球和镜子自身不发光,不是光源,故B不正确;
C.火焰、闪电、发光的萤火虫自身都能发光,都是光源,故C正确;D.太阳、烛焰、波光粼粼的水面中,波光粼粼的水面自身不能发光,不是光源,故D不正确。
故选:C。
C
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2.“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这是唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。这首诗中蕴含许多物理知识,下列分析正确的是( ____ )
A.月亮和渔火都是光源
B.诗人是根据音调分辨出钟声和乌啼
C.月落是以地面为参照物
D.钟声是由空气振动产生的,钟声主要是通过水传播到客船
C
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【解析】解:A.月亮不能自行发光,不是光源,渔火可以自行发光,是光源,故A错误;
B.诗人是根据音色分辨出钟声和乌啼,故B错误;
C.月亮相对于地面位置发生了变化,月落是以地面为参照物,故C正确;
D.钟声是由钟体振动产生的,钟声主要是通过空气传播到客船,故D错误。
故选C。
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3.2023年9月23日,第19届亚运会开幕式在浙江杭州举行。开幕式上,来自全球的亚运数字火炬手在数字世界与现实同频共振,共同点燃亚运主火炬塔(如图所示),现场观众爆发出雷鸣般的掌声。主火炬塔上的圣火 ____ (选填“是”或“不是”)光源,“雷鸣般”说明声音的 _____ (选填“响度”“音调”或“音色”)大。
【解析】解:主火炬塔上的圣火自身能发光且正在发光,是光源;
声音的大小叫响度,现场观众爆发出雷鸣般的掌声,“雷鸣般”说明声音的响度大。
故答案为:是;响度。
是
响度
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PART 02
二.光在均匀介质中直线传播
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4.2023年12月31日,在遵义市大剧院门前的喷雾广场举办了一场盛大的灯光秀表演,如图是笔直光束交相舞动的场景。下列现象中与“笔直光束”形成原理相同的是( ____ )
A.树荫下的光斑
B.天空中的彩虹
C.倒车镜里的像
D.水面“折断”的笔
A
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【解析】解:笔直的激光束是由于光的直线传播形成的。
A、树荫下的光斑是由于光的直线传播形成的,故A符合题意;
B、天空中的彩虹是由于光的色散形成的,故B不符合题意;
C、倒车镜里的像是由于光的反射形成的,故C不符合题意;
D、水面“折断”的笔是由于光的折射形成的,故D不符合题意。
故选:A。
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5.我国的古诗词和民间俗语中往往包含着物理知识,从物理知识运用的角度看,下列对于诗句或俗语理解、解释正确的是( ____ )
A.“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”——以“帆”为参照物“山”是静止的
B.“不敢高声语,恐惊天上人”——说明声音的音调越高,传播得越远
C.“起舞弄清影,何似在人间”——影子是由光的直线传播形成的
D.“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”——雾的形成是汽化现象,需要吸热
C
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【解析】解:A、两岸青山相对出,孤帆一片日边来”——以“帆”为参照物“山”是运动的,故A错误;
B、“不敢高声语,恐惊天上人”——说明声音的响度越大,传播得越远,故B错误;
C、“起舞弄清影,何似在人间”——影子是由光的直线传播形成的,故C正确;
D、“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”——雾的形成是液化现象,需要放热,故D错误。
故选:C。
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6.如图所示光现象中,其成像原理不是由光的直线传播产生的( ____ )
A.___
月食
B._____
山的倒影
B
C._____
小孔成像
D._____
手影
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【解析】解:ACD.月食、小孔成像、手在墙上形成“手影”都是光沿直线传播形成的现象,故ACD不符合题意;
B、山在水中形成“倒影”,属于平面镜成像,是光的反射形成的,
故B符合题意。
故选:B。
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7.下列关于“影”的形成,不能用光的直线传播来解释的是( ____ )
A.在阳光直射下,大树底下出现的“阴影”
B.立竿见“影”
C.岸边树木在河水中的“倒影”
D.皮影戏中的“手影”
【解析】解:A、在阳光的照射下,大树下出现了一片阴影,是由于光的直线传播形成的,故A不符合题意。
B、立竿见“影”中的“影”是影子,是由光沿直线传播形成的,故B不符合题意;
C、岸边树木在河水中的“倒影”属于平面镜成像,是光的反射现象,故C符合题意;
D、皮影戏中的“手影”是影子,是由光沿直线传播形成的,故D不符合题意;
故选:C。
C
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8.光与影的世界美妙无穷。如图所示