内容正文:
游园惊梦
智斗
打虎上山
世界上有很多伟大的民族都有自己的高雅精致的表演艺术来深刻地表现出本民族的精神与心声。希腊人有悲剧,意大利人有歌剧,俄国人有芭蕾,英国人有莎士比亚的戏剧,这些高雅艺术是这些民族的骄傲与自信的源泉,我们中国人的高雅艺术又是什么呢?
昆曲起源
昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系,揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。现在一般亦指代其舞台形式昆剧。昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,主要以中州官话为唱说语言。 明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后,杂剧形渐衰落,《传奇》音乐独主剧坛,兼收杂剧音乐,改名昆曲。
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《牡丹亭还魂记》,简称《牡丹亭》,又称《还魂记》,是汤显祖的代表作品,万历二十六年(1598)写于临川。《牡丹亭》的故事来源于话本小说《杜丽娘记》,在有些话语中还保留了话本小说的若干原句,但是作者对话本小说作了根本性的改造。
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故事梗概:一个太守的女儿,名为杜丽娘,才貌双全、独居深闺。有一日与使女春香进花园游玩,回房后感觉困倦,不觉悠悠入梦。梦中见到一位翩翩书生柳梦梅。二人在牡丹亭互诉衷肠,情意绵绵。她醒后不见书生,惆怅不已,日日思念,终于卧病不起,一病身亡,死后葬在花园的梅树旁。她病中作的一幅自己的画像放在了假山石下。柳梦梅是岭南书生,进京应试,在杜丽娘坟旁拾得画像觉得似曾相识,便挂在书房中每日诉说爱慕之情。由于花神的帮助,杜丽娘的芳魂与柳梦梅得以相见。柳梦梅开棺使杜丽娘复活,二人结成夫妇。后来柳梦梅携杜丽娘到临安赴试,在兵乱中遇到了杜母和使女春香,又到淮安去见杜丽娘父亲太守杜宝。杜家不相信女儿复活,拷打柳梦梅,待柳梦梅得中新科状元后一家人才团圆。
新知讲解
汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,江西临川人。汤显祖的戏剧作品除早年的未完之作《紫箫记》外,主要是《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》四部传奇,因为都写有神灵感梦的情节,故合称“临川四梦”,又因为汤显祖在临川居所的堂名为玉茗堂,故又称“玉茗堂四梦”。
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《牡丹亭》是中国戏剧史上一部杰出的爱情悲喜剧,是《西厢记》后的一部里程碑式的作品。作品表达了明中后反对理学统治、要求个性解放的时代精神,暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。 抨击了封建社会的伦理,也表现了作者对当时朝政的不满。
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曲牌体:昆曲属于曲牌体的戏曲艺术形式,《游园惊梦》就采用了[皂罗袍]曲牌。[皂罗袍]是昆曲中的曲牌之一,它和[好姐姐][点绛唇][山坡羊]等都是昆曲常用的曲牌,每一支曲牌都有各自的风格,不能随意使用。昆曲的曲牌分为唱腔曲牌和器乐曲牌两种。
念唱词2——3遍,注意要把每个字拉长,读出字头、字符、字尾。
y-u-an l-ai ch-a zi y-an h-ong k-ai b-i-an
原 来 姹 紫 嫣 红 开 遍
学生跟随老师学唱这句唱腔,可分四小分句学唱,每分句2~3遍。
昆曲演唱的特点是"以字行腔",腔跟字走、在演唱上也有一定的腔格,不同于其它戏曲可以根据演员个人条件随意发挥,而是有严格的四定:定调、定腔、定板、定谱。
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京剧与昆曲的不同
《海岛冰轮初转腾》 《游园惊梦》
伴奏乐器 京胡 曲笛
唱腔 清脆甜亮 典雅柔美
表演 以唱为主,边唱边舞 唱演并重,载歌载舞
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作品介绍
现代京剧《沙家浜》讲述了抗日战争时期,新四军在沙家浜群众的帮助下,全歼敌伪的故事。《智斗》是《沙家浜》第四场阿庆嫂与日为参谋长刁德一的一段斗智斗勇的唱段,生动形象地表现了阿庆嫂的机智和勇敢。
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作者简介
汪曾祺(1920-1997)江苏高邮人。我国著名小说家、散文家、戏剧家。他的小说《受戒》和《大淖记事》都曾获奖,一些作品还被翻译到国外。他还曾创作和改编了京剧《范进中举》、《王昭君》及现代京剧《沙家浜》等。如今,汪曾祺平中显奇,淡中有味的作品,备受众多读者的真心喜爱,并在海外产生越来越广泛的影响。剧作家沙叶新评价他的作品是“字里行间有书香味,有江南的泥土芳香”,可见喜悦之情溢于言表。
现代京剧的典范
1968年,现代京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》、《龙江颂》和现代舞剧《白毛女》、《红色娘子军》等八部作品被树为“革命样板戏”。
阿庆嫂—
胡传魁—
刁德一—
旦
净
老生
( 明亮、婉转)
(苍劲、挺拔、近于真声)
(浑厚、高亢、宏亮)
西皮
表面从容内心激烈
这三个人物分别属于哪个行当?你是从哪里听出来的?