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云南省部分地区2023-2024学年高一下学期语文开学考试汇编:文言文板块
云南省保山市腾冲市第八中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题
文言文阅读(本题共5小题,20分)
材料一:
轼始见足下诗文于孙莘老①之坐上,耸然异之,以为非今世之人也。莘老言:“此人,人知之者尚少,子可为称扬其名。”轼笑曰:“此人如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为?然观其文以求其为人,必轻外物而自重者。”其后过李公择②于济南,则见足下之诗文愈多,而得其为人益详。意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。今者辱书词累幅,执礼恭甚,如见所畏者,何哉?轼方以此求交于足下,而惧其不可得,岂意得此于足下乎?喜愧之怀,殆不可胜!然自入夏以来,家人辈更卧病,忽忽至今,裁答甚缓,想未深讶也。《古风》二首,托物引类,真得古诗人之风,而轼非其人也。聊复次韵,以为一笑。未由会见,万万以时自重。
(节选自苏轼《答黄鲁直③书》)
材料二:
辙之不肖,何足以求交于鲁直?然家兄子瞻与鲁直往还甚久,辙与鲁直舅氏公择相知不疏。读君之文,诵其诗,愿一见者久矣。性拙且懒,终不能奉咫尺之书,致殷勤于左右,乃使鲁直以书先之,其为愧恨,可量也!自废弃以来,颓然自放,顽鄙愈甚。见者往往嗤笑,而鲁直犹有以取之。观鲁直之书所以见爱者,与辙之爱鲁直无异也。然则书之先后,不君则我,未足以为恨也。比闻鲁直吏事之余,独居而蔬食,陶然自得。盖古之君子不用于世,必寄于物以自遣。阮籍以酒,嵇康以琴。阮无酒,嵇无琴,则其食草木而友麋鹿有不安者矣!独颜氏子饮水啜菽,居于陋巷,无假于外而不改其乐,此孔子所以叹其不可及也。今鲁直目不求色,口不求味,此其中所有过人远矣,而犹以问人,何也?渐寒,比日起居甚安。惟以时自重!
(节选自苏辙《答黄庭坚书》)
【注】①孙莘老:孙觉,字莘老,苏轼之友,黄庭坚的岳父。②李公择:李常,字公择,苏轼友人,黄庭坚的舅父。③鲁直:黄庭坚,字鲁直。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
意其超逸A绝尘B独立C万物之表D驭风E骑气F以与G造物者H游
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 自重,在文中是“保重自己”的意思,表达对黄庭坚的祝福,与现代汉语中的“自尊自重”含义不同。
B. 书,是古代的一种文体,选文与《谏逐客书》《答司马谏议书》《报任安书》都是书信体。
C. 友麋鹿,即以麋鹿为友,“友”与《师说》“孔子师郯子”中的“师”用法相同。
D. 假,在文中是凭借、借助的意思,与《劝学》“假舟楫者”中的“假”含义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 苏轼初次在孙莘老的家里读到了黄庭坚的文章,十分赞赏,惊叹不已。后来又在李公择处读到了黄庭坚更多的文章,对他有了进一步的了解,
B. 苏轼欣赏黄庭坚,十分想结交他,就冒昧地给黄庭坚写了一封信,赞赏他所作的两首《古风》诗,称其有“古诗人之风”。
C. 苏辙在诵读黄庭坚的诗文后,对黄庭坚十分钦佩;苏辙遭贬之时,颓废不振,被人嘲笑,黄庭坚的来信令他倍感安慰和欣悦,
D. 阮籍以酒消愁,嵇康靠琴排忧,颜回不假外物却不改变自己快乐心情。苏辙举三人之例,为赞叹黄庭坚做铺垫。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为?(4分)
(2)观鲁直之书所以见爱者,与轼之爱鲁直无异也。(4分)
14. 苏轼评价黄庭坚“如精金美玉”,两则材料中哪些内容能体现黄庭坚的这一特点?请简要概括。(3分)
云南省开远市第一中学校2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题
阅读下面的文言文,完成10~14题。
乐记
凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚、羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人心感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者,非性也,感于物而后动,是故先王慎所以感之。故礼以导其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。
凡音者,生于人心者也。情动于中,故形于声,声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。五者不乱,则无惉懘之音矣。宫乱则荒,其君骄;商乱则陂,其臣坏;角乱则忧,其