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课时检测训练4 隋唐制度的创新和三国至隋唐时期的文化
1.(2022·湘西三模)三国时期,扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区,属县由40个增至近80个;赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区,属县由21个增至58个。对这一现象解读合理的是,当时( )
A.统治疆域的进一步拓展 B.江南市镇经济兴起
C.经济发展影响行政区划 D.经济重心南移加速
解析 材料信息反映三国时期扬州、豫章郡下辖行政区划数量增加,管辖区域扩大,即统治的疆域得到进一步拓展,故A项正确。
答案 A
2.(2023·泸州一模)南北朝时期,北方人保持家族成员间的密切联系并共享财产,登记户籍时经常会十几户人家都注册在同一个家族之下,而南方的家族则倾向于分财产,所以宅子也都会各自分出来。这反映南方( )
A.政局相对稳定 B.儒学正统地位动摇
C.门阀士族兴盛 D.均田制的广泛推行
解析 南北朝时期南方的家族则倾向于分财产,所以宅子也都会各自分出来,说明南方人口发展迅速,从侧面反映政局稳定,故A项正确。B项与材料信息不符,可排除;门阀士族兴盛,应当保持大家族密切联系,巩固士族特权,排除C项;均田制是北魏实行的土地制度,D项错误。
答案 A
3.(2024·河北调研)唐代传奇《枕中记》中的主角卢生“明年,举进士,登第释褐,秘校,应制,转渭南尉,俄迁监察御史,转起居舍人知制诰,三载,出典同州,迁陕牧,生性好土功,自陕西凿河八十里,以济不通,邦人利之,刻石纪德,移节汴州,领河南道采访使,征为京兆尹”。这折射出当时( )
A.社会核心价值观念的嬗变
B.传统儒家思想内涵拓展
C.士人积极进取的精神风貌
D.主流文学形式发生变化
解析 科举制用考试的办法选拔官员,成为儒士参与国家管理,实现人生理想抱负的重要途径,根据材料关键信息并结合所学知识可知,唐代传奇《枕中记》中的主角卢生,以科举入仕,折射出当时士人积极进取的精神风貌,故选C项。当时社会核心价值观念仍是儒家伦理纲常,排除A项;材料没有传统儒家思想内涵拓展的相关信息,排除B项;材料无法体现主流文学形式发生变化,排除D项。
答案 C
4.(2023·河南名校联考)魏晋南北朝时期,民众心理状态呈现出生存的困窘与无奈、死亡恐惧下的心灵皈依、文化碰撞的冲突动荡以及传统颠覆后的信仰多元化等特点。他们的宗教活动主要有四个方面:造像、写经、祭祀以及慈善活动。这说明当时( )
A.思想文化相对自由开放
B.儒学统治地位发生动摇
C.佛教与儒家伦理相抵触
D.佛教约束人们行为规范
解析 从传统的颠覆、信仰多元化可以看出当时思想文化相对自由开放,故选A项;仅凭材料中民众的宗教信仰无法得出B项结论,故排除B项;材料没有涉及佛教与儒家伦理的冲突,故排除C项;材料没有体现佛教对人们行为规范的约束,故排除D项。
答案 A
5.(2023·广州二模)贞观五年,礼部官员援引阴阳家择用吉日的建议,拟定在二月为皇太子行冠礼,并奏请增加兵卫仪仗的规模,使礼节齐备。唐太宗以“今东作方兴,恐妨农事”为由,将日期改为十月。这反映了唐太宗( )
A.维护封建纲常礼教 B.锐意改革弊政
C.坚持传统经济政策 D.主张戒奢从简
解析 古代中国经济是以农为主的农耕经济,农业与农民是国家税收和徭役、兵役的主要承担者,唐太宗因“恐妨农事”推迟太子加冠礼,是其坚持传统经济政策的体现,故选C项。
答案 C
6.(2022·永州三模)魏晋以来,强宗大族雄踞乡间,武断乡曲,朝廷依靠他们才能贯彻对地方的统治。但隋唐之际,很多名门望族乃至一般士族的成员纷纷离开其籍贯族源地,迁居“长安—洛阳”京畿之地。这种变化的主要原因是( )
A.选官用人制度的重大变化
B.京畿之地经济文化发展的吸引
C.国家政治统一与社会稳定
D.朝廷加强中央集权的强制迁移
解析 隋唐时期开创科举制,用考试办法选拔官员,依据门第高低选拔的九品中正制结束,故而旧门阀士族离开祖居地,迁往长安、洛阳等京畿之地,其变化受选官用人制度的影响,A项符合题意。
答案 A
7.(2022·华南师大三模)唐朝在隋朝的三省六部制基础上,设立了政事堂议政制度,主要由皇帝亲自主持集体商议,参与政事堂议政的除了三省长官,还有皇帝直接指派的亲信官员参与议政。政事堂初设于门下省,后改设到中书省,唐朝中期将政事堂议政处设在中书门下省,两省合署办公之所。唐朝政事堂的演变( )
A.加强了皇帝独裁权力
B.提高了尚书省的地位
C.有利于决策的科学性
D.取消了宰相的决策权
解析 政事堂的设立主要在于合署办公,提高行政效率,便于三省之间的沟通协调,故C项正确。皇权至上未有改变,排除A项;尚书省掌行政,其地位并未提高,排除B项;宰相可以参与决策,但决策权掌控在皇帝手里,D项与史实不符。
答案 C
8.(2023·济宁二模)魏晋南北