内容正文:
中外历史纲要 上
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
中华文明多元一体,源远流长。原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代。夏、商和西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期。在夏商周文化的基础上,经过春秋战国时期的社会变革,秦汉初步形成了大一统的中华文明。
项目
概览
政治
原始社会末期,我国社会从部落联盟向国家过渡。夏、商和西周是我国奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期,世袭制、内外服制、宗法制和分封制是重要政治制度。春秋战国是奴隶制瓦解和封建制度确立的时期,国家由分裂走向统一。秦汉时期,统一多民族封建国家形成,中国的政治版图得以奠基,专制主义中央集权确立并得到巩固
经济
远古时期,生产力水平低下,氏族成员共同劳动,成果共享,原始农业出现,并发明制陶、养蚕缫丝技术。商周时期,奴隶制社会经济发展并走向繁荣,农业经营方式由集体经营向个体经营转变。战国时期,封建土地私有制得以确立和巩固,小农经济不断发展,黄河流域成为经济重心。秦汉手工业和商业获得发展,但受到抑商政策的影响
文化
原始文化星罗棋布,构成中华文明起源“多元一体、中原核心”的格局,逐渐形成统一的华夏文明。春秋战国时期,思想界出现百家争鸣,并产生华夏认同观念。汉代尊崇儒术,儒学成为主流思想;科技文化得到发展,并奠定了在世界长期领先的基础
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第1讲 中华文明的起源与春秋战国时期的社会转型
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
3.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
4.了解老子、孔子学说,通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
课题1 中华文明的起源与早期国家
[对应学生用书P2]
一、中华文明的起源
1.石器时代的古人类和文化遗存
(1)旧石器时代
①概念:以打制方法制作石器的时代。
②社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活,已经学会用火。
③文化遗存:距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
(2)新石器时代
①概念:以磨制方法制作石器的时代。
②社会生活:大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
③分布特点:分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
④文化遗存
文化
遗址
时间
活动区域
基本特征
仰韶
文化
距今约
7 000至
5 000年
前
黄河
中游
彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物
大汶口
文化
黄河
下游
河姆渡
文化
长江
下游
种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术
龙山
距今约
黄河中
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文化
5 000年
下游
代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”
红山
文化
北方辽
河上游
出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
良渚
文化
长江下游
(3)原始社会组织
①三个阶段:原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会。
②母系氏族:处于旧石器时代晚期,生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
③父系氏族:社会贫富分化与不平等开始出现;氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟;私有制已经产生,阶级分化日益明显,中国即将迈入阶级社会的门槛。
►图解历史 生产力与私有制、阶级和国家产生的关系
2.从部落到国家:部落时代
(1)三皇五帝:三皇神话色彩浓重,五帝的事迹较为具体。
(2)炎黄联盟:黄帝是黄河中上游一带的部落首领,他联合炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。
(3)禅让制:尧年老时,根据推举和对舜的考察,由舜继承其位,这种做法称为“禅让”。
(4)“万邦”时代:大约相当于龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。此时阶级阶层分化比较明显,或已具备了国家的初始形态。
►图解历史 人类进入文明社会的四个标志
二、早期国家
1.夏朝
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(1)建立:约公元前2070年由禹建立,这是我国最早的奴隶制国家。
(2)世袭制:禹死后,禹的儿子启继位,世袭制代替了禅让制。
(3)国家管理
①夏王是最高的统治者。
②中央:设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③地方:通过控制一些部族进行间接统治。
(4)文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。
►概念阐释 神权政治
中国上古统治者多以天命神权来诠释所获得的政权与君权的合理性与合法性,天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的重要标尺。尤其在殷商时期,“率民以事神,先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。
2.商和西周
(1)商朝