第二单元 第4讲 课题2 三国至隋唐的文化(word教参)-【勤径学升】2025年高考历史一轮总复习(统编版)

2024-03-08
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课题2 三国至隋唐的文化 [对应学生用书P35] 一、儒学、道教与佛教的发展 1.儒、道、佛的融合 儒学 道教 佛教 魏晋 南北朝 作为主流统治思想,开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展 在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道” 佛教盛行,吸收儒、道的思想,渐趋本土化 隋 唐 隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论;唐朝时期儒学复兴运动兴起 唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇 武则天时,佛教在社会上有很大发展,禅宗对后世影响最大 【易错辨析】道家≠道教 道家是哲学思想流派,道教是从道家这个哲学思想体系中衍生出来的宗教组织派别,道教不等于道家。 2.反佛斗争 (1)原因:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财;很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。 (2)表现 ①南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。 ②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 (3)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 3.儒学复兴运动 (1)原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 (2)目的:维护封建统治。 (3)内容:用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。 ►名师点拨 唐代“三教并行” 唐代实行三教并行的文化政策,儒、道、佛三教得以各自独立发展,并在独立发展中进一步相互争论、相互融合。在三教的争论和发展中,儒学的正统地位受到挑战,明显地感受到来自佛、道两家的压力。 二、文学艺术 学科网(北京)股份有限公司 三国两晋南北朝 隋唐 文学 先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等文学形式 李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 书法 东晋王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣” 颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名 绘画 东晋顾恺之提出“以形写神”,其代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》 (1)题材广泛,风格多样 (2)唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 艺术 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库 1.东汉时期产生的道教,体现了中国传统文化关注现实、重视现世的特点。 纠错:道教作为我国土生土长的宗教,虽其对中华文化产生了重要影响,但其作为宗教宣扬来世、逃避现实的本质没有改变。儒家思想宣扬积极入世、关注现实、重视现世。 2.隋唐时期,儒家主张“三教合归儒”,即是要求佛教、道教和儒学合为一教。 纠错:“三教合一”不是三教合归于儒学“一教”,而是以儒学为主,调和、吸收佛教、道教的理论。 3.唐朝中期的韩愈提出“人的精神与肉体是统一的”思想,抨击佛教的神不灭观念。 纠错:韩愈用儒家的天命论和封建纲常伦理来反对佛教的观点。以“人的精神与肉体是统一的”反对佛教“形神分离”“形亡而神不灭”观点的是南朝的范缜。 4.魏晋南北朝时期,书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创造出新风格,且隶书、草书、行书和楷书各种字体都开始完备。 纠错:魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书各种字体都已经完备。隋唐时期,随着国家的统一,书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创造出新风格。 [对应学生用书P36] 考向一 用“发展的观点”看待魏晋至隋唐儒学面临的挑战与发展 史料一 在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面 学科网(北京)股份有限公司 ,即使释、道两教极盛的时期,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上释、道却风靡数百年。 ——陈寅恪 【问题探究】根据史料一和所学知识,分析魏晋时期儒学主流地位受到冲击的主要原因。 【史料研读】史料一中陈寅恪认为,魏晋南北朝时期的佛教、道教兴盛使儒学主流地位面临着冲击与挑战。 试答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案提示】魏晋时期长期的战乱,民众流离失所;佛教和道教思想的传播;儒学自身存在着不足,日益烦琐化、神秘化、封闭化,导致自身活力丧失和影响力下降。 史料二 周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间,其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之? ——韩愈《原道》 【问题探究】根据史料二及所学知识,说明唐朝韩愈对佛教传播的态度。其反

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