第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元整合提升-【勤径学升】2025年高考历史一轮总复习配套课件（统编版）

历 史 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元整合提升 返回目录 单元框架结构 返回目录 专题整合提升 一、纵向整合 1. 西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西周 家国一体，最高执政集 团尚未实现权力的高度 集中 分封制，地方具有较 大独立性 世卿世禄制；中央官员 的职权分工不明确 秦朝 中央实行皇帝制度、三 公九卿制。首次建立君 主集权于上、行政体制 分权于下的体制 实行郡县制，封建官 僚政治取代贵族政治 推行军功授爵制 返回目录 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西汉 设中朝。首创在正式行 政体制之外另设机构， 以达到分权的目的 郡国并行制；颁布 “推恩令”；专业的 文官构成统治机构的 主体 首创察举制，有利于人 才选拔，但也存在一定 问题 返回目录 2. 先秦、秦汉统治思想的演变 （1）商朝的天命思想：中国的天命是生产力落后和敬畏大自然的产物，商朝时， 天命思想盛行，商人作重大决策时都要占卜，巫师成为政治生活中的重要力量。 （2）周朝的宗法思想：周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据，宗法思 想盛行，形成了严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇 拜，对后世产生了深远的影响。 （3）战国的法家思想：法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春 秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇。但是，秦朝推崇 法家思想，二世而亡，引发了人们对法家思想的反思。 （4）汉代的儒家思想：西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想，形成了新的儒家思 想体系，具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后，儒家思想成为中国传统 文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。 返回目录 【针对训练1】（2023·湖南高考）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国 人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡 泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（　　） A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变 C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物的六国遭排挤 返回目录 解析　根据材料可知，与关东六国多用其宗族及国人不同，秦国的相主要来源于各 诸侯国，说明当时秦国的官僚体制相对完善，并非采取世袭制，A项正确；材料未 涉及秦国的用人政策改变，排除B项；战国时期宗法制遭到冲击，排除C项；材料未 涉及六国的相的出身及派别，因此排挤一词无法得出，排除D项。 答案　A 返回目录 二、横向关联 公元前8世纪—公元前3世纪“轴心时代”的东西方思想 中国 希腊 印度 代表人物 孔子 苏格拉底 释迦牟尼 国家治理 德治、民本 主张建立民主制度，但反 对过激的民主政治 反对婆罗门教， 反对种姓制度 返回目录 中国 希腊 印度 人与自然关系 人与自然和谐发展 用理性思维认识和解释世 界 因果轮回 人与人关系 以人为本，强调人 与人相互关爱，主 张“仁者爱 人”“和为贵” 致力于探讨人生哲理和社 会伦理，主张美德即知 识，重视教育作用 众生平等 返回目录 【针对训练2】（2023·浙江高考）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿 施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政 治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（　　） A. 无为而治 B. “相生相胜” C. 反对苛政 D. “兼爱”“非攻” 解析　孔子宣扬德治、民本，反对苛政，故C项正确。A项属道家，B项属阴阳家， D项属墨家。 答案　C 返回目录 大题突破 论述论证题小作文解题技巧 【考题例证】（2023·全国新课标卷，T42）阅读材料，完成下列要求。 材料　中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细 流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 　　选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文 明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确） 返回目录 【解题分析】 命题立意 本题考查多元一体的中华文明的形成，中华民族是多民族大家 庭，各地区的不同民族都为中华文明的发展做出重要贡献 能力考查 围绕“六合同风，九州共贯” ，考查考生结合所学史实论述论证 问题的能力 史学素养培育 考查唯物史观、时空观念、历史解释、家国情怀等学科素养 返回目录 [解析]　本题是论述题之选择观点说明题。解答本题，首先阅读材料明确主要含 义，即中华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流，再依据问题“选择一个地 域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地域对中华文明发展的贡献”来选择一 个地域和拟定观点。例如：地域可以是黄河流域