第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 课件--2023-2024学年高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 了解近代西方民族国家的形成情况，以及国际法的发展 课程标准 “在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你他是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。” 教会控制着人们的生活 中世纪的西欧封建制的表现 政治上：由于封君封臣制度的存在，人们只知道有领主，而不知道有国家 经济上：领主庄园制使中世纪的西欧长期处于分裂割据状态，国家意识、民族意识淡薄。 在意识形态乃至社会领域：却是统一由基督教会所统治、支配，形成一个统一体——基督教世界 百年战争期间,农家姑娘贞德揭竿而起,宣布上帝召唤她来拯救法国，她的号召得到广大民众的响应。尽管贞德后来不幸牺牲,但当时法国民众对她夹杂着迷信的崇拜,被历史学家视为法兰西民族精神的第一次明确体现,贞德从此成为法国的民族英雄。此后,英国人被驱逐出法国,法国人开始树立起“法国人的法国”的观念。 百年战争不仅激发了英国民众反对法国国王的“爱国情怀”，更重要的是激发了英国民众的民族一体性，使英格兰人意识到他们的特性、统一性和共同的传统和历史，从而缔造了英吉利的民族意识，促进了以激励民族国家的形成。 战争促进了民族意识与国家观念的觉醒 近代民族国家形成的背景 近代民族国家形成的背景 在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族（Nation）而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正向王权倾向着它们一样。 ——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》 西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强 近代民族国家形成的背景 马丁·路德翻译的德文版《圣经》 1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，掀起了反罗马教会神权统治的宗教改革运动。 1、"因信称义"。 2、信仰的唯一依据是《圣经》。 3、简化宗教仪式。 4、王权高于教权。 5、建立本民族教会。 宗教改革运动中新教沉重打击了教会势力，各国的世俗权力也得到强化，国家和民族认同观念日益显现 英王亨利八世因离婚案与罗马教廷闹翻，在议会的支持下，他宣布脱离教皇管辖。1534年,英国颁布《至尊法案》，规定国王是英国教会的首脑，建立民族教会——英国国教。至此，摆脱罗马教廷的控制，王权与教权合一，建立起国王的专制统治。 朕即 国家 路易十四严厉镇压反叛贵族;建造凡尔赛宫，把各地大贵族宣召进宫，侍奉王室。向各省派驻"司法、警察和财政监督官"，整顿军备，扩充兵源，把各省军队的调度权控制在中央手里；要求全体臣民一律信奉天主教；推行重商主义。 专制王权纷纷建立，民众以国家和国王为认同对象，统一与民族情感大大增强 近代民族国家形成的背景 13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语出现在英国官方文件中，英语开始逐渐成为英国人广泛使用的语言， 1539年,法兰西斯一世下令国家法律文件使用以巴黎为主形成的法语撰写,不得使用教会惯用的拉丁文。 材料：1525年马丁·路德的德语版《圣经》出版之后，德文《圣经》广泛传播于西欧，1541年瑞典语《圣经》出版。1550年丹麦语《圣经》出版，1584年斯洛文尼亚语《圣经》 版。法国、英国、荷兰、意大利、西班牙、瑞士、丹麦等国在16世纪都出现了自己民族语的《圣经》译本。 ——张洁颖《从翻译角度看宗教改革和语言革命》 近代民族国家形成的背景 作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到推广普及，使宗教共同体影响削弱，民族共同体地位上升,促进了民族国家的形成 法国大革命 材料二：革命摧毁着旧的封建王朝国家,也引起了欧洲各国封建君主的恐慌,他们联合一致向法国进攻妄图镇压革命,重新恢复旧的封建王朝。在这场民族危机之中,法兰西民族以英勇的革命精神,奋起保卫革命,保卫民族终于打退了外敌进攻。在这场斗争中,法兰西人民表现出高昂的民族热情和爱国精神。 ——李宏图《“民族万岁”——十八世纪法国大革命中的民族主义》 材料一：“在权利方面，人生来是而且始终是自由和平等的”。 “任何政治结合的目的都在于保障人的自然的不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫”。 “整个主权在根本上存在于国民之中。任何团体或个人不得行使主权所未明确授予的权力”。 ——1789《人权宣言》 法国大革命及拿破仑战争，促进民族意识和国家观念的增强 近代民族国家形成的背景 近代西方民族国家与国际法的发展 民族国家的产生 国际法的形成与发展 背景 民族国家的产生 标志 ①英法百年战争促进了英、法民族意识的觉醒与国家观念的增强 ②政治因素：西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强 ③宗