第六单元-【锦上添花】2023-2024学年八年级语文下册直击考点与单元双测

2024-05-06
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直击着点与单元双涮 高升无做 第六单元 做好题考高分 考点一 积累与运用 C.谁见幽人独往来 1.下面加点字注音完全正确的一项是 矜、寡、孤、独、废疾者 D.虽有千里之能 食之不能尽其材 A.怒号(hào) 鲦鱼(tiao) 5.古诗文默写。 其名为鲲(kn) (1)是故学然后知不足, B.挂胃(juan) 兑命(yuè) 知不足, :知困 尽粟一石(s心) (《虽有嘉肴》】 C.布衾(qin) 骈死(pidn)】 ,不必藏于己: 两鬓苍苍(bin) ,不必为己。 D.槽枥(i) 塘坳(ào) (《大道之行也》) 徙于南冥(tú) (3)缺月挂疏桐, 2.下面对《庄子与惠子游于濠梁之上》有关 (苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) 内容的分析,不正确的一项是( (4) ,只有香如故。 A.本文写了一场轻松风趣的对话,惠子 (陆游《卜算子·咏梅》) 力辩,拘泥于事物的真实性:庄子巧 (5)祗辱于奴隶人之手, 辩,超然于事物之外。 ,不以千里称也。 (韩愈《马说》) B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐,这 ,水击三千里, 其实只是一种主观看法,是他愉悦心 ,去以六月息者 境的投射与外化。 也。(《北冥有鱼》) C.惠子认为水中的游鱼并不快乐,所以 (7)青山横北郭, 当庄子说出自己的看法时,他立即给 ,孤蓬万里征。 予了反驳。 (李白《送友人》) D.庄子的形象在简洁的对话中得以体 (8)《卖炭翁》中描绘卖炭老人的矛盾心 现,他机敏、诙谐、富有情趣」 理的诗句是: 3.下面句子中画线词语解释错误的一项 :描写卖炭老人饱经 风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句 A.其翼若垂天之云 若:好像 是: B.生物之以息相吹也 息:气息 C.子非鱼,安知鱼之乐 安:怎么 (9)《茅屋为秋风所破歌》中通过写景来 D.既已知吾知之而问我既:就 渲染诗人暗淡悲惨的处境的诗句是: 4.下列各组句子中,加点词语含义相同的 一项是 ( A.固不知子矣 子固非鱼也 (10)有一位名人曾说过:“世上不是缺 B.故虽有名马 虽有至道 少美,而是缺少发现美的眼睛。”由 RJ·八语下 直击考点邮 此我们可想到《马说》中的一句话: 子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜 寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有 归。货恶其弃于地也,不必藏于己:力恶其 (11)李白的《送友人》中有山有水,一动 不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴, 一静,相映成趣的诗句是: 盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓 大同。 6.在我国.“和”文化源远流长,博大精深。 (《大道之行也》)》 请你参加“以和为贵”综合性学习。 【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲 ()“和”为会意字,小篆写作州。 而不得,则不能无求:求而无度量分界,则 《说 不能不争;争则乱,乱则穷①。先王恶其乱 文》曰:“和,相应也。”其中的“和”便 也,故制礼义以分2之,以养人之欲,给人之 是用其本义: 《尔雅》 求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者 载“和,谐也。”其中的“和”义则引申 相持而长,是礼之所起也。 为: (荷子《礼论》) (2)试根据下面的材料,概括“和”的思 【注释】①穷:困境。②分:区分、辩别。 想内涵。 ③屈:竭尽。 ①《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴:兄 7.解释下列句子中加点的词。 弟既翁,和乐且耽。宜尔室家,乐尔 (1)女有归 归: 妻帑。”子曰:“父母其顺矣乎!” (2)矜、寡、孤、独、废疾者 孤: (《中庸》)》 (3)故制礼义以分之 故: ②丘也闻有国有家者,不患寡而患不 (4)以养人之欲 以: 均,不患贫而患不安。盖均无贫,和 8.将下列句子翻译成现代汉语。 无寡,安无倾。 (《论语·季氏》) (1)使老有所终,壮有所用,幼有所长。 ③不违农时,谷不可胜食也;数罟不 入洿池,鱼鳖不可胜食也:斧斤以时 入山林,材木不可胜用也。 (2)使欲必不穷于物,物必不屈于欲。 (《孟子·梁惠王上》) 9.甲文首先对大同社会的纲领进行说明, (3)班级举办“以和为贵”文化传承活 接着具体阐述 动,请你提出一项活动建议。 最后指出大同社会的美好:而乙文则主 要阐述了 10.根据乙文,说说荀子是从哪几个角度对 考点二古诗文阅读 “礼”的起源进行闸释的。 (一)阅读下面两个文段,完成7~10题。 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与 能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其 直击着点与单元双别 (二)阅读下面一首诗,完成11~12题。 (1)“人的生命似洪水在奔流,不遇着 卖炭翁 岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。” 白居易 小文对《钢铁是怎样炼成的》 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰 的作者奥斯特洛夫斯基说的这句话 烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所 不太明白,请你结合作品中保尔的 营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正

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