第一单元 4 孙权劝学-【探究在线】2023-2024学年七年级下册语文高效课堂导学案(统编版)山西专用

2024-03-07
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©4孙权劝学 》读·书 4.下列句中朗读停顿划分不正确的一项是( A.蒙/辞以/军中多务 1.下列对这幅书法作品赏析正确的一项是 B.孤/岂欲卿治经为/博士邪 ( C.自以为/大有所益 A.这是一幅草书作品,笔画连绵省 下請 D.肃/遂拜蒙母 简,龙飞凤风舞,飞扬飘逸」 筆者 如破 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 B.这是一幅楷书作品,笔画横平竖 有萬 直,端庄大气,沉稳大方。 神卷 A.但当涉猎(应当)】 C.这是一幅行书作品,笔画相互牵连,舒展流畅。 B.见往事耳(了解) D.这是一幅隶书作品,字形扁方,蚕头雁尾, C.大兄何见事之晚乎(年长) 左右分展。 D.非复吴下阿蒙(收复) 2.请把下面空缺处的古文原句书写在横线上。 6.下列句中含有通假字的一项是 (1)孙权劝吕蒙读书的原因是“ A.孤岂欲卿治经为博士邪 ”,而吕蒙却以“ B.孤常读书,自以为大有所益 为由推托。孙权以自己为例,使吕蒙“ C.士别三日,即更刮目相待 ”。 D.肃遂拜蒙母,结友而别 (2)孙权建议吕蒙采用的学习方法是: 7.下列解释不正确的一项是 A.孤岂欲卿治经为博士邪! (3)鲁肃发现吕蒙今非昔比,表示惊叹的话 邪:表示反问语气,可译为“吗” 是: B.但当涉猎,见往事耳。 (4)面对鲁肃的赞扬,吕蒙说:“ 耳:表示陈述的语气,可译为“罢了” C.卿言多务,孰若孤? 以当之无愧的坦然态度,表明了自己才略长进 孰若孤:谁像我(事务多)?反问语气 之快、之大。 D.大兄何见事之晚乎! 乎:表示反问语气,可译为“呢” 》读·思 8.对下列加点的称呼,解说不正确的一项是() 3.下列句中加点字注音正确的一项是 ( A.卿今当涂掌事(朋友之间表示亲切的第二 A.卿()今当涂掌事 人称)】 B.孤岂欲卿治经为博士邪(y) B.孤常读书,自以为大有所益(古时王侯的自称) C.即更(gng)刮目相待 C,非复吴下阿蒙(指吕蒙,在名字前面加 D.肃遂(sui)拜蒙母 “阿”,有亲呢的意味) 第一单元10 D.大兄何见事之晚乎(长兄,这里是对朋友辈 (2)士别三日,即更刮目相待。 的敬称)》 翻译:士别三日, 9.翻译下列句子。 12.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这个事实足 (1)孤岂欲卿治经为博士邪! 以说明“ ”(《诫 子书》原句)。诸葛亮和孙权都教导晚辈要 重视学习,你更喜欢哪种劝导方式?为什么? (2)大兄何见事之晚乎! 读·写 (二) 司马温公①幼时,患记问不若人。群居讲习, (一)(临汾期未) 众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍国 诫子书 诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不 诸葛亮 忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊 中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。” 无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须 【注释】①司马温公:司马光死后被追赠“温国公”的 学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不 称号,故称司马温公。②下椎绝编:分别指董仲舒和孔子 对于学习态度的两个典放。③追:等到。④倍:同“背”。 能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去, 13.小言同学想要知道“患记问不若人”中“若” 遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 的意思。他在《古汉语词典》中查出“若”有 孙权劝学 以下四项释义,他应该选 () 《资治通鉴》 A.好像 B.比得上 初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不 C.你,你们 D.如果 学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为 14.选文中“ ”(用 博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若 原文语句填写)运用了正面描写的方法来表 孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 现司马光学习十分用功。选文用司马光的故 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略, 事告诉我们一个道理: 非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相 待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 10.解释下列句中加点的字。 (1)险躁则不能治性 (2)孤岂欲卿治经为博士邪 11.用现代汉语翻译下列句子 (1)非宁静无以致远。 翻译: 11探究在线七年级语文(下)温聚授示;清微完后再看容累! 多先生的一个方自。“得一多先生还有为外个方 12.从“管迅先生箱我何意了一个情样,用自己燃修的 表达的作用 有。一作为茶有家的方面”,这句以出了文章的后 心给我似亮通路“”为了真用,敢爱,收恨,数说,收 (2)B【解析1B.度思是:忧虑劳苦才可以刚兴国 一常分 量,数追滚,”看,自遇先生一家子风对摔化,反 家,用享安连必定偶言售身。自示人们不能安于享 参考答案及解析 器,这里是缩靠信可.信写了用一多无生大又桌然的气 对虹才,反对氨性,他不忽意把自塑造成神,成为 乐要有优患意识

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