内容正文:
爱我者知我为何而死
禀父书
不孝儿觉民叩禀父亲大人:
儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
2
与
妻 书
林觉民
意映卿卿如晤
3
理清全文的层次
第三部分(第6—8段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。
第二部分(第2—5段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。
第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。
小结:这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及为了全民的幸福甘愿牺牲个人一切的崇高革命精神。
4
贰
阅读文章
悟深情
吾今以此书
与汝永别矣
5
哪一个字能体现对妻子的感情?
爱
爱汝
6次
4次
吾至爱汝(2)
吾真真不能忘汝也!(4)
吾爱汝至(2)
(5)吾诚愿与汝相守以死
委婉表达“爱”
意映卿卿如晤(1)
典故:南朝刘义庆《世说新语》:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?”
以“死”写“爱”
爱别离
吾今以此书与汝永别!(1)
吾今与汝无言矣。(6)
吾今不能见汝矣!(6)
每一句各是在什么情况下说的?引出了什么内容,或承接了什么内容?
贰
轻罗扇
作者写这封信的目的是什么?
吾今以此书与汝永别矣。
说明写遗书的原因
写遗书时的心情
表死别之意
恐汝不察吾衷
9
悲
7次
(吾)忍悲为汝言之(1)
汝其勿悲(2)
吾担悲也(3)
汝不必以无侣悲(6)
余心之悲(4)
(吾)一恸(7)
第二段运用了哪三个典故?
“司马青衫”
“太上之忘情”
“老吾老”“幼吾幼”
——表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
——表达作者关心民众的痛苦,无法做到不动感情
——表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为了“天下人”的幸福,宁可牺牲自己的一切。
11
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
主旨句
?
爱汝
就死
推己及人
以天下人为念
愿天下有情人都成眷属
愿望
现实
遍地腥云,满街狼犬
乐牺牲吾身与汝身之福利,
为天下人谋永福
表达了自己由至爱妻子推而爱天下人,将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福,尽显志士胸怀与内心悲壮。
12
天下
5次
汝助天下人爱其所爱
吾以天下人为念
余为天下人谋永福也。
常愿天下有情人都成眷属(2)
国
家
5次
反复将天下,国和家対举,是把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起;把对妻子的爱和对国家人民的爱连为一体,阐述一个深刻而朴素的道理:
没有国家和人民的幸福,就不会有个人的真正幸福。
如何劝慰?
3、4:我一直记得我们所有的细节
5:你还有孩子,孩子会像我,我还在你身边
6:我的灵魂会陪着你
请用简洁的语言概括文中所追忆的夫妇生活中三件事,并分析作者追忆这三件事的目的。
三忆
夫妻谁先死的谈话
新婚的甜蜜生活情景
两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情
对妻子眷念之深,为妻子着想“无所不至”,用事实说明自己绝不是一个无情的人,将“小我”之情,即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致。
论说“吾至爱汝”
汝忆否
回忆
又回忆
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在此基础之上,作者表达了怎样的心愿?
九泉之下哭相和
死后诚可化鬼魂
心电感应灵傍妻
三愿
一位不信鬼魂之说的革命志士此刻却“望其真有”“望其言是实”,皆因对妻子疼爱之深,离之不舍。
16
悲中之幸
5:(吾)甚幸,甚幸!
想安慰妻子还有孩子
汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!
吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!
黑暗中国,无时无地不可死
幸
不幸
父母之命,情趣相投,夫妻恩爱
忍舍汝而死
卒不忍独善其身
不忍汝担忧
出自《孟子·尽心上》,
意思为“只顾自己好,不顾别人”
林觉民虽“至爱”妻子,他要把这种爱推广到普天下受苦人身上,因此不愿“独善其身”
全文的总结
18
爱
悲
家
国
四个关键词,两组矛盾
爱变成了悲
家让位给了国
一个很常见的为大家牺牲小家的故事?
壹
知人论世
林觉民
少年不望万户侯
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关于作者
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生。福建闽侯(今福州)人。
少年之时,即接受民主革命思想,推崇自由平等学说。留学日本期间,加入中国同盟会。
1911年春回国,后随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义,转战途中受伤力尽被俘。后从容就义,为“黄花岗七十二烈士”之一。
广州起义前三日,与妻诀别,在香港于手帕上写就《与妻书》,又作《禀父书》,一并托友人密致家人。作品有《原爱》《驳康有为物质救国论》
等论文和小说《莫那国之犯人》,翻译了
《六国宪法论》。
22
婴儿被嗣
林觉民尚未学会说话,就过继给了叔父林孝颖。
叔父林孝颖是个饱学多才的廪生,诗词文赋样样精通,以才闻名;嗣母温柔敦厚,是个端庄的贤妻良母。
天资敏慧
林