内容正文:
第四单元 资本主义制度的确立
第8课 欧洲的思想解放运动
课标要求:
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
(一)背景
任务1:结合地图和所学,分析为什么文艺复兴起源于14世纪的意大利佛罗伦萨?(时空观念)
一、现世生活主体性的觉醒——文艺复兴(14C-17C)
人才基础:聚集一批有新思想的学者文人
根本原因:资本主义生产关系的萌芽
文化基础:意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化遗存,并汲取大量东方文化养料
时间 领域 代表人物 代表作品
14世纪 文学三杰
15世纪 美术三杰
16世纪 文学、艺术、科学
但丁
《神曲》
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
达·芬奇
《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗
《大卫》、《创世纪》
拉斐尔
《西斯廷圣母》、《雅典学院》
莎士比亚
《哈姆雷特》、《李尔王》
任务2:根据P48补全表格,他们通过这些作品表达了怎样的思想诉求?
人文主义(humanism):肯定人的价值,追求人性自由,追求现世幸福
但丁 Dante
“文艺复兴的先驱”
彼特拉克
“人文主义之父”
▲中世纪时期圣母像
▲文艺复兴时期圣母像
人文主义
①以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;
②反对禁欲,抨击教会腐败守旧,崇尚理性;
③重视发挥人的才智和创造力,追求现世幸福;
④提倡探索人与自然的奥秘。
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二、信仰主体性的觉醒——宗教改革与近代科学革命(16C-17C)
任务3:根据地图,分析为什么宗教改革在德国爆发?
结合教材,指出油画《宗教改革的序幕》中圈出的人物和公告分别是什么?
1、德意志受教皇压榨严重,教会兜售赎罪券
2、近代欧洲民族意识增强,世俗君主对罗马教会在经济上的剥削和政治上的干预日益不满
3、天主教会的腐朽激化社会矛盾,引起民众不满
马丁·路德完成的译自拉丁语版本的德语版《圣经》被认为是现代标准德语的开端
罗马教会
因行称义
教徒
神职人员
上帝
间接对话
马丁·路德
因信称义、信仰得救
教徒
(信仰上帝)
直接对话
上帝
实质:
否定教会的权威
任务4:根据教材P48,马丁·路德的主张是什么?有什么意义?
进一步解放人们的思想
传播发展人文主义
有利于欧洲资本主义发展
推动欧洲民族国家的形成
任务5:近代科学革命中形成了怎样的世界观和方法论?有什么意义?
材料4:近代科学革命中所形成的世界观和方法论,冲击了天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系,引起教廷的敌视。哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书;通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。但是,他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。
——《中外历史纲要(下)》
伏尔泰的《牛顿哲学原理》封面
重视经验和事实的理性化思维方式,通过观察、实验、分析等方式探索自然规律的科学方法
促进思想解放和社会进步;
人类获得主动探索、认识世界的能力
时期 国家 代表
人物 代表
作品 主要思想主张 传承与发展
高潮时期
扩展时期 英国
法国
德意志
立法、司法、行政三权分立,相互监督制衡。
主权在民
伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
康德
人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等。
倡导“开明”君主进行改革,建立君主立宪制。
《社会契约论》
《纯粹理性批判》
劳动是财富源泉和衡量价值尺度;主张自由竞争。
《国富论》
亚当·斯密
【中心】
以理性主义为指导
反对专制主义和宗教神学体系
倡导人权、平等、自由、法制
提出新制度构想
阅读教材第48页内容,列出启蒙思想家及其政治主张
《论法的精神》
《波斯人信札》
《哲学通信》
《路易十四时代》
三、政治主体性的觉醒——启蒙运动(17C-18C)
14世纪
16世纪
17世纪
18世纪
文艺复兴(14C-17C初)
1、现世的“人”:追求现世幸福
宗教改革
1517《九十五条论纲》
科学革命16C-17C
2、精神世界与自然界的“人”:挣脱教会束缚
启蒙运动17C-18C
3、政治领域的“人”:理性思考
西方人文主义发展历程:人的主体性不断觉醒
意大利
德意志
法国
第9课 资产阶级革命与资本主义制度的建立
一、冲突 ——旧制与革命
二、确立——立宪与共和
三、拓展——革命与改革
(一)英国资产阶级革命
一、冲突 ——旧制与革命
—英法美资产阶级革命
1640年
17世纪前期
1215年
1688年
约翰王《大宪章》
查理一世专制统治
革命爆发
内战获胜
处死国王
共和—复辟—独裁
光荣革命
“有限君主制传统”
强行征税、出口限制、解散议会、垄断市场……
以克伦威尔为代表的的资产阶级与新贵族向专制王权发起挑战